НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
272
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Призвание към народа ми Български синове на семейството славянско / Призив
,
ИБ
, Варна, 20.10.1898г.,
Чуйте, верността е първата стъпка при влизане в новия живот, тя е първото условие при тесните врата на приемане, тя е
първият
плод на любов, който има да поднесете пред огнището на Отеческий олтар.
За тоя ви лош недостатък аз не ви отхвърлих, нито ви презрях за грубата външност, с която беше облечена вашата душа, но ви възлюбих напълно с благия си Дух, Който се зае да проникне и намери някоя Божествена добродетел, някоя благородна черта във вашата душа, та да може да обработи и оплодотвори, за да принесе плод изобилно и да създаде у вас поведение чисто, свято и възвишено, за да ви удостои да влезнете в рода на
първите
народи, които Бог на Силите е избрал, да извършат вечната Му и свята воля.
И в края на вашия дълговечен изпит, когато Небето реши по висше осмотрение на Божията Промисъл да ви избави от тежкото робство, аз бях
първият
, който се явих, да се застъпя да ви освободя, като предполагах, че ще се възползувате от дадената благодат, да поправите миналото, но вие злоупотребихте с даровете на свободата.
Днес адската злоба се отстранява, ходът на работата взема друг вид, адските сили отстъпват от
първите
редове на бойното поле.
2.
Разговор пети - Въздигане Душа и Дух
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
Както за
първия
бе тъй лесно и естествено да съгреши и да не удържи обещанието и заповедта, тъй за втория бе обратното – който беше сам в сила, чрез Своя Дух да възстанови това, което беше изгубено, и да примири единството на Живота.
3.
Разговор шести - Пътят и Истината
,
ИБ
, , 21.7.1900г.,
Но казвам: една жена може да роди преди време и после време, но и двата случая са гибелни за детето – в
първия
смъртта очаква детето, във втория смъртта поглъща детето още вътре.
4.
Мисли и упътвания
,
ИБ
, , 1903г.,
И не бъди неблагодарен за това, което Той благоволява да ти подарява, защото неблагодарността е
първия
грях в живота, който го скъсява.
5.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
Тогава трите
първи
петъка от месеца ще бъдат за молба и през тях ще се яде това, което се обясни преди малко, а последният петък ще бъде за пост.
6.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
Защото в този случай
първият
са духовете, вторият са човеците, а третият е Бог, т.е. Синът.
Железкова, като
първите
четирима държаха синята лента, вторите четирима – бялата, третите трима – жълтата, а последните двама – розовата.
Но
първият
стих обяснява кой е наемникът, а пък днешният стих казва кой е Пастирът.
И
първият
въпрос, който се повдига, е какво нещо е Вечният живот.
7.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Първият
петък от дванайсетте петъци ще бъде посветен изключително за уякчаване на Веригата – ще се молите за всичките членове на Веригата.
Партомиян промениха местата си –
първият
взе мястото на М.
Най-напред ще вземете Битие,
първите
шест глави.
Да стане майка, е по-благородно и по-добро – такова състояние довежда до съприкосновение с друг живот, много по-богат от
първия
.
Едно малко обяснение на
Първия
закон.
Отношенията на
Първия
закон имат връзка със сътворението на света – на него се дължи неговото произхождение.
Първият
закон показва излизане от Небесните жилища, вторият закон е работа на Земята – да любим.
Първият
закон представлява Бащата, вторият – Майката, а третият представлява Сина, който един ден ще се яви в дома на Вечния Баща, за да предаде вечните резултати от целокупното слизане на Земята.
Който изпълни двата закона –
Първия
и Втория, той се е приготвил, за да изпълни и Третия закон, който е най-усилният и който е накарал да станат всичките преобразувания.
Това е за
първи
път в този век, когато ще се дадат трите основни закона, а досега са давани само половината.
Един ден, като влезем в Небето, ще дадем
първия
си концерт.
8.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Ние сме се качили в
първия
Божествен етап.
Те се дават за
първи
път и в никоя книга за здравето няма да ги намерите.
Както упражненията, които ви се дадоха, така и четивата, ще започнете от
първия
петък на септември т.г.
Предметите за размишление и върху които трябва да се молите през заповяданите 12 петъка са следните:
първите
шест петъка ще употребите изключително за усилване на Веригата и за всичките тия, които са свързани с нея, за тяхното укрепване.
ПЪРВИ
ВЪПРОС: Как да различаваме внушенията на Духа от личните индивидуални мисли?
Тачев, които поради сказката, която
първият
даваше в града, отсъствуваха, всички други се събрахме на молитва в олтара и като се молихме, най-накрай г-н Дънов възгласи:
песнопойка, но само
първия
стих; „Животворящий Дух Святий, Небесен Господ, ела, с любов гореща разпали нашите сърца“.
—
Първият
стих е съдържанието и духът на песента, другите са допълнение.
Духът казва, че вторият стих е без значение и го е писал далеч не този, който е писал
първия
стих.
Човешките духове могат да се явят и да дават даже масло, но когато ви е благословил един висш дух и вие се подлагате да ви благославя и един човек или човешки дух, който е две или три стъпала по долу, то вие вече губите първото благословение, защото вибрациите на последния са далеч по-долни от ония на
първия
и с това си навличате отговорност.
Първият
Бог е дълготърпението и То е дълготърпеливо спрямо другия Бог, Който иска да Го завладее, но понеже две единици никога не се побеждават, затова и борбата между тях е вечна.
9.
Приложение към протокола от 1910 г.
,
СБ
, В.Търново, 31.8.1910г.,
Ако вземете
първия
слог на думата, значи раздвояване.
По-висшият живот може да избави по-низшия, а последният не може да помогне на
първия
.
10.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Първият
кръг беше, когато вие биехте; а тук сега, понеже отношенията ви са вече към Бога и желаете да работите не както вие искате, а както Господ иска, затова казвате, че това, което светът прави, не е в реда, а туряте пред себе си Божествената правда и казвате, че като си дал дума някому, трябва да я изпълниш.
И всяка душа, която иска да развие своята индивидуалност, трябва да се отдалечи от Бога, а с това нейно отделяне необходимо е било да се създаде
първият
зародиш — вярата в този принцип, че като се отделя от Бога, тя ще придобие нова опитност, чрез която да разкрие Божествената мъдрост пред себе си.
във Велико Търново Учителя споделя пред
първите
си ученици следното:
Първия
петък ще употребите за прославянето Името Божие на земята.
Първият
признак, че човек е влязъл в Божествения път, то е молитвата.
Бурята, която се появи в петък подир обед, показва, че в духовенството ще се явят големи раздори, понеже ще поискат Божествените работи да се регулират с материалните и от туй, че
първия
ден беше топло, показва, че има първом изпотяване.
11.
Любов и единство
,
ИБ
, , 17.3.1912г.,
Излиза, че най-
първият
учител на човека е злото.
12.
За да възкръснеш
,
ИБ
, , 5.4.1912г.,
Едно устойчиво
първично
съединение, то е безсмъртието.
Духът е
първичен
, а душата е вторият елемент.
13.
Завета на цветните лъчи на светлината
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1912г.,
Работете с
първите
пет краски.
Господ е, Който всяка сутрин ни събужда Той е
първият
, Който се явява на всички в света.
14.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Господ е, Който всяка сутрин ви събужда и Той е
първият
, Който се явява на всекиго в света.
— Когато се роди едно дете, кой е
първият
импулс, който се появява в него?
Чрез вяра, която трябва да бъде основа —
първият
елемент, също както майката предава своето мляко на детето си.
В нашето общество са три закона, които ни свързват:
първият
закон е: „Да възлюбиш Господа с всичкото си сърце, ум, воля, душа.“ Вторият е: „Да възлюбиш ближния си като себе си“, а третият — „Да бъдеш съвършен, както Отец Наш е съвършен!
А ние нека сме умни да се обръщаме към Господа, Който е
първият
наш брат и знае и познава и нашите радости, и униния.
И това е
първият
урок, който ви се дава и този, който приема да го изпълни, ще му го дадем.
Затова ние ще направим
първия
опит и то с най-безопасния метод, а при това и много евтин метод, защото има и други, по-скъпи методи, които като се направят веднъж, няма вече да искате да се повторят.
Вие сте имали три важни задължения, три пъти ви е изпращало (Братството): веднъж сте изпращани в Палестина —
първия
път.
Първосвещеник значи, че
първи
сте пратени да учите другите и да принесете това, което ви е било предадено за человечеството и да се върнете назад — както направи и самият Христос.
15.
Името Господне
,
ИБ
, , 3.11.1912г.,
Та, първото нещо е да съзнаем името Божие, защото то е
първият
кран, който трябва да спуснем в нашата душа, тъй като човек, който не е спуснал крана в душата си, в името Божие той не може да се и развива.
16.
Като младенци
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
Аз ще ви дам пояснение на
първите
два стиха "Докато наследникът е младенец, не се различава от раба, ако и да е на всичко господар".
17.
Постоянството
,
ИБ
, В.Търново, 19.12.1913г.,
Във водата се е появил
първият
живот и затова Христос казва: "Аз съм живата вода", и само с тази вода може да измиете всичките си грехове.
Но когато порасне и срещне в живота по-големи, то се смее над
първите
си страдания.
18.
Онова, което ще повдигне човека
,
ИБ
, , 30.12.1913г.,
Това, според моите сведения, не е за
първи
път.
Ако
първият
человек, поставен при най-благоприятни условия, не устоя в своята първа чистота и измени на Господа; и ако първата жена, взета от най-чистата есенция на човешката душа, се увлече от примамливите думи на змията и стори първото престъпление, сега какво очаквате от тяхното потомство?
Първите
човеци съгрешиха там – в събирането и изваждането.
Баща повиква тримата си сина и им дава по три ореха:
първият
ги изял, вторият ги дал, третият ги посял.
От
първите
се родили всичките вълци, от вторите – всичките овци, а от третите -всичките човеци.
19.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Вие
първи
дайте образец на света.
Когато е погребано в почвата, то гние и се сплува, но веднага разбира езика на Слънцето и щом
първите
негови лъчи се появяват, казва си: „Аз няма да умра, аз ще възкръсна и ще принеса плод за други“, и в него се заражда енергия, и то почва да се стреми към слънцето.
20.
Мисли от г-н Дънов
,
ИБ
, Бургас, 22.4.1914г.,
Вижда се, че
първият
дух е бил някой религиозен, вторият - военен, третият - политикан и четвъртият - пак
първият
се намерил).
21.
Познайте Истината и Истината ще ви
,
ИБ
, Бургас, 29.4.1914г.,
Ние сме обвързани с хиляди задължения -
първите
от тях са към родителите, сетне към братятасестрите, по-подир, когато встъпим в брак, към жената и децата, по-подир към обществото и пр.
22.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
Между многото добри съвети, които предлагали всички, най-старият измежду тях и, впрочем, най-мъдрият, дал следния съвет: „Ти – казал той на царя – ще направиш една староприемница в полза на всички, и
първите
двама млади мъже, които дойдат в нея, те ще бъдат твоите двама зетове, които съдбата ти отрежда“.
Когато староприемницата била свършена и отворена,
първите
посетители били, действително, двама млади момци.
23.
Талантите
,
НБ
, София, 10.5.1914г.,
То е в
първия
смисъл.
Първият
талант трябва да се ползва от плода, който ви е дал Бог, а вторият талант трябва да посеете – да работите с него.
24.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
Така те при
първия
удобен случай го хващат и продават на исмаиляни, които пък го препродават на един египтянин, и тогава захващат изпитните за Йосифа – Бог изпитва неговия характер.
Но за да излезете пред Фараона, трябва да минете през три етапа – то са три училища, три курса:
първият
при бащата, вторият при тази жена, която го изпитва, доколко е целомъдрен, и Йосиф даде много добър изпит – остави дрехата си и избяга чист.
25.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
Влиза в една стая, в която имало и друг един пасажер; той имал навика да спи много дълбоко; през нощта хотелът се запалва; става единият пасажер и отива при сънливия и му вика: „Ставай, че хотелът гори“; той му отговаря: „Махай се, остави ме да спя спокойно“; „Ставай, ти казвам, че хотелът гори“, настоявал
първият
; другият става, взема че го изтласква навън, затваря вратата и пак ляга да спи; огънят обхваща хотела, най-после виждат го на покрива, че вика за помощ, но няма кой да му помогне.
26.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Вилата на
първия
служеше за преподаване, а оная, на последния – за трапезария.
А когато четете по една част на ден,
първия
ден ще вземете първата част, втория – втората, третия – третата и т.н.
На някои от вас Той ще прочете
първите
страници, на други – повече страници, но във всеки случай, не повече от двадесет и една.
Любовта – това е
първият
Божествен творчески принцип в света.
(Чете стихове 9 до 13.) „И стана вечер, и стана утро, ден третий", а то значи;
първият
ден – за първото тяло, вторият – за второто, а третият – за третото тяло.
А най-първо, на първо място, изхвърлете вашето съмнение – то е на
първи
план.
27.
Мир вам!
,
НБ
, София, 24.9.1914г.,
Ето
първият
урок, който ще ви даде Христос.
28.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
На нея твоята глава аз ще набуча.“ Обаче смелият овчар, с
първия
още замах сабята на пехливан даалия на две строшва; от втория замах, дясната му ръка съвсем увисва; третият замах левия крак на две пречупва, и пехливанинът даалия на земята се срутва.
Първият
ваш опит нека бъде следното: постарайте се за една–две минути да държите вашия ум свободен, да не мислите за обикновените изтъркани неща на ежедневния живот.
Опитайте се
първия
път само две минути.
29.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
И в Писанието е казано: „жива душа“ и „животворящ Дух“, Който иска да научи, да облагороди, да спаси човечеството и учениците му, призовани на туй поприще, да съдействат на Христа: Той иска да Му помагат умни хора – човеци, които знаят добре да градят според всички правила на Божествената наука, хора, в умовете на които благото на „Царството Божие“ седи на
първи
план.
– „В стомната бях.“ – „Не си бил в стомната.“ – „В стомната бях.“ – „Не си бил.“ – „Бях.“ – „Докажи.“ Духът започнал да влиза отново в стомната и когато влязъл цял, рибарят веднага запушил стомната и рекъл: „Ако обещаеш
първите
неща, ще те пусна“.
30.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
Първият
елемент на „вечния живот“ е онзи елемент, в който душата е потопена тъй, както рибата – този елемент наричаме „среда“.
Светлината е елемент необходим за живота, но тя е четвъртият елемент – въздухът, храната и водата са
първите
три елемента.
31.
Страхът
,
НБ
, София, 1.11.1914г.,
Първият
англичанин се хваща на бас и тегли един кръг около себе си, а другият пуснал кучетата върху него, но те обикаляли около кръга и не могли да минат.
Ако прочетете
първия
стих, ще видите, че е дадена власт на нечестивите духове да убиват, но тази власт не се простира над добрите хора, а над злите.
32.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Така действат тия велики закони, и
първите
хора, преди да съгрешат, са ги разбирали, но след съгрешаването са ги забравили.
И когато е въвел в нея
първия
човек – Писанието тук мълчи – Господ дълго време го е учил и му е преподавал небесните знания.
И каза Господ на
първия
човек: „В дървото за познание на доброто и злото се крие голяма опасност, и в който ден посегнеш на него, ще изгубиш всичко – елементите, скрити в това дърво, не са за тебе, ти не си достатъчно силен, за да ги владееш.
33.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Ако речете, че е в семката на узрелия плод, казвам: „Ти си вече човек, който трябва да тръгне и да отиде да провери
първичното
Начало, за което Йоан говори.
не в
първичния
й смисъл, а в нейното проявление.
Главата е емблема на
първичното
Начало, когато човек е бил посят.
34.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
Значи
първият
художник измамил птиците, а вторият – майстора на птиците.
Те са
първите
институти на земята: по-благородно и по-светло учреждение от дома няма, и по-високо от званието на баща и майка пак няма.
Може да дресирате маймуна, може да дресирате гълъб, но щом пак ги поставите в естественото им положение, те ще заживеят
първия
си живот.
35.
Разговор за Откровението
,
ИБ
, Бургас, 18.1.1915г.,
Гледам, турили в новата софийска църква "
Александър
Невски" статуята на цар Фердинанд.
36.
8000 години
,
ИБ
, Бургас, 7.2.1915г.,
Най-дългият период от сътворението на Земята е
първият
период - слизанието на човека от небето до Земята, а то е след млекопитающите.
Първи
са слезли растенията.
Първият
период е 75 000 години.
37.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
Трябваше още
първия
път да ме доведете тук“ – възразил ученикът.
38.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Единият закон на Любовта стои отзад; ако го прилагаш, ще обичаш хората, но ако нямаш Божествения закон на мисълта,
първият
закон ще те въведе в много лоши работи.
39.
Добрият самарянин
,
НБ
, София, 24.7.1915г.,
Христос ни представя четири типа:
първият
е пътник, който отива до Йерихон по печалба, но щастието не му върви; вторият е свещеник, третият е левит и най-после четвъртият е самарянинът.
40.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
А през това време старите членове – мъже и жени – стояха околовръст на зданието, гдето
първите
съзерцаваха.
41.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
Трябва да бъдете последни в света, за да бъдете
първи
пред Бога.
Станете ли
първи
в света, вие сте последни пред Бога.
42.
Ти знаеш
,
НБ
, София, 1.10.1916г.,
Първият
човек е бил без кости, а сегашният е същество с кости.
43.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Първият
изпит е на безстрашието.
В
първия
случай човек говори за идеали, за благо на човечеството, но не издържа в това, което говори.
И следователно Христос трябваше да цъфне на това дърво, да даде
първия
плод.
(втори вариант)
44.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Първите
деви ви събличат, а вторите ви обличат и носят голямо благословение.
В
първия
случай ще се свивате, ще се стряскате, ще гледате машините, ще питате капитана и матросите, кога ще стигнете, как ще стигнете, има ли достатъчно въглища и т.н.
Първите
, които влязоха в града, казват: Вече сме на небето.
Една вечер, както се разхождал с
първия
си везир, минал край една малка, бедна къщичка, отдето се чувал някакъв разговор.
Първите
казват, че всичко в света е разумно и смислено, а вторите казват, че всичко е неразумно и безсмислено.
Първите
две категории хора мислят само за ядене, както воденицата мисли само за смилане на житото.
Вторите отношения определят
първите
.
45.
Разсмотрете криновете в полето как растат
,
ИБ
, София, 19.11.1916г.,
Гърците го туриха в Солун, българите го потеглиха
първи
.
46.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Когато се завърнал, царят се преоблякъл като беден просяк, отишъл при
първия
си министър и му казал: “Беден съм, няма ли какво да ми дадете?
А царят започва да ги дарува: на
първия
министър дал скъсаните гащи, на втория – палтото, на третия – шапката, на четвъртия – ризата и т.
Този вълк е бил
първият
, превърнал се на едно овчарско куче.
47.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
Вие сте от
първите
, т.
48.
Спаси ни
,
НБ
, София, 17.12.1916г.,
Да не заприличате на онзи каменар, който живял в
първите
векове на християнството в Египет.
Последните два вида са постоянни, а
първите
два са преходни.
Кои са по-добри от
първите
два вида?
Първите
два вида са хора без воля, а другите два вида са хора със силна воля.
49.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
То е
първият
лъч, който сутрин ви събужда.
– От Господа, от
Първия
Принцип, Който е вътре във вас и ви учи.
Значи, Бог е Оня, Който прави
първите
неща.
Вие, както и всички хора, сте
първите
работи на Господа, но не в тоя вид, в който сте сега.
Аз бих желал българите,
първи
да дадат пример.
Първия
път дошъл мъжът, имаме едно съединение - мъж и жена (М и Ж), а сега имаме друго съединение - жена и мъж (Ж и М).
(втори вариант)
Значи Бог е Това Същество, Което е направило
първите
работи в света.
(втори вариант)
Вие, които сте тук, сте
първите
работи на Господа, но не тъй, както аз ви виждам.
(втори вариант)
Когато някой ученик по музика отиде на училище,
първите
упражнения са много елементарни.
(втори вариант)
Първият
принцип е: Бог е вътре във вас и ви говори.
(втори вариант)
50.
Отдайте Божието Богу
,
НБ
, София, 31.12.1916г.,
Бог ще вземе тоя мъж и ще й даде друг, по-добър от
първия
.
51.
Братът на най-малките
,
ИБ
НБ
, София, 1.1.1917г.,
Това е един от законите на
първия
мистик, който искал да изучи великото Божествено учение.
През
първия
период, когато Божественият Дух работил и създал човека по образ и подобие на Бога, човек бил безгрешен.
Това е единъ отъ законитѣ на
първия
мистикъ, който искалъ да изучи вѣликото Божествѣно учение.
(втори вариант)
Прѣзъ
първия
периодъ, когато Божествениятъ Духъ работилъ и създалъ човѣка по образъ и подобие на Бога, човѣкъ билъ безгрѣшенъ.
(втори вариант)
52.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
Убийството на Петър I, в което бил замесен
Александър
I, възбудило съвестогризене и помрачило душата на последния, който нийде не намирал покой.
Александър
се вгледал в лицето на нещастния войник и бил поразен от чудната прилика между войника и него.
Александър
, като слушал глухия шум на пръчките, смесен с воплите на нещастника, който скоро изнемогнал и млъкнал, ужас го обзел – „Боже мой!
Преоблеченият в императоровите дрехи войник, отнесен в квартирата на
Александър
, наистина се поминал, а приликата му с последния послужила да се обяви официално, че императорът се поминал, когато всъщност той се изгубил и се предал на богоугодни дела.
И Толстой завършва разказа за смъртта на
Александър
със следните думи: „Какъв тържествен момент трябва да е била неговата смърт!...
„Е, казва той, в мое име ще го бият." Когато ударили на войника четири хиляди пръчки,
Александър
Първи
заплакал и казал да спрат по-нататък биенето.
(втори вариант)
Войникът много приличал на
Александър
Първи
, затова той съблича дрехите си, дава ги на войника и казва: „Ще бъде той на мое място и ще кажете, че съм умрял." Останалите четири хиляди тояги били ударени на
Александър
Първи
.
(втори вариант)
Доколкото е вярно, то е разказът за
Александър
Първи
, който бил замесен в убийството на баща си [Павел]
Първи
.
(втори вариант)
53.
Марта и Мария
,
НБ
, , 14.1.1917г.,
Бог създаде небето в
първия
ден, а после – земята.
И стана ден
първи
, а след това дойде ден втори до седми.
Колко са интересни тези аристократи в океана: в
първия
ден напети, облечени, украсени с пръстени, гердани, всички весели, доволни; но като се залюлее праходът, всички стават замислени, като философи, като че слушат някоя важна проповед.
Щом научим
първия
, висшия принцип – да се подчиняваме на Бога, тогава ще научим и другия принцип – да се подчиняваме на всички низши елементи – да подчиним низшия принцип у човека.
54.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
В окултизма тия принципи се наричат
първи
и втори, а в науката – „положителен“ и „отрицателен“.
Казвате: „Той не ме обича“ – това е
първият
принцип; „Няма Господ“ – това е пак
първият
принцип.
Когато казват философите, че всичко в света се движи, това е вярно, защото
първият
принцип е във вечно движение.
Когато мъжът е по-силен, в
първия
принцип, жената ще го глади, ще го нарича „миличък“ и най-после с мекота ще го укроти, за да асимилира този висш принцип.
Това е казал Христос на евреите преди 2,000 години, но те приеха
първия
и отхвърлиха втория принцип и затова ги сполетя голямо нещастие.
След като се уравновесят тези два принципа, почват да работят заедно:
първият
принцип от излишъка си дава на втория.
И днес хората с тази война изпитват
първия
принцип на гърба си.
Христос казва: „Не може да служите едновременно на Бога и на мамона, не може да служите едновременно на
първия
и на втория принцип, не можете да служите едновременно на омразата и Любовта“.
В
първия
принцип съществува смърт, и то само затова, защото силният, със силата, която има в себе си, сам се разрушава.
Първият
принцип е създал космоса, материалния свят, всички видими светове с вашите тела и техните енергии и сили, които са необходими за съграждането им.
Когато искате да се откажете от
първия
принцип, вие трябва да върнете всичко, което той ви е дал.
Няма да става въпрос, коя от двете воюващи страни ще победи, какво ще стане след войната; всички тези въпроси ще се разрешат, всичко това ще се слее в
първия
принцип и той ще се оттегли в себе си.
Когато човек се обезсоли, Бог изпраща
първия
принцип, за да образува солта.
Всички богатства на света принадлежат на Господа, и в момента, когато помислиш, че силата, влиянието, което имаш, е твое, ти слугуваш на
първия
принцип.
Това е
първият
принцип у вас – злото, което действа, и когато дойде, казва: „Аз ще руша“.
Но когато дойде в света вторият принцип, който хората наричат Любовта, майката, силата на нещата, той веднага смекчава
първия
принцип и, съединени така, двата раждат най-великото, най-възвишеното в света.
Като служите на Господа, само чрез Него може да влияете на
първия
принцип: само Господ е в сила да ви избави от смъртта.
Не служите ли на Господа, ще бъдете погълнати от
първия
принцип, защото законът е такъв.
Всички тези неща са излезли от
първия
принцип.
Някои подразбират, че
първият
принип има наглед у хората желание да съгражда, но той пак поглъща.
“ Ако влезете в този
първи
принцип и той ви клатушка, вие ще питате: „Защо, Господи, ни мъчиш?
У всички песимисти, анархисти и тям подобни, като ги вземете в религиозно и обществено отношение,
първият
принцип е взел надмощие.
Случва се и обратно: мъж не може да живее с жена, в него
първият
принцип е надделял и като вземе жена, ще я умори.
За такъв мъж и за такава жена вторият принцип трябва да е толкова силен, че да се уравновеси с
първия
.
И в религиозните общества често се срещат такива спорове, в които изпъква
първият
принцип.
Много от тях са минали изпита, минали са през
първия
принцип и са влезли във втория, и сега служат на Бога, а други не са го минали, паднали са и са останали да служат на
първия
принцип, на мамона, затуй ги наричат демони.
И между хората има служители на
първия
и на втория принцип.
Тук е дълбок смисъл – останете ли сами да се борите в света, ще станете слуги на
първия
принцип и тогава ще се проявят във вас всички отрицателни качества: умора, завист, отвращение, недоволство, които постоянно разрушават.
И в тази борба казвате: „Правото е на силния“, то е
първият
принцип, а когато кажете: „Правото е на слабия“, то е вторият принцип.
Те страдат повече, отколкото светските, защото в християнството едновременно с
първия
принцип се усилва и вторият.
Дето се проявява Любовта, ще се прояви и
първият
принцип, който остава само една сянка – сянка на битието.
Първият
принцип сам по себе си е тъмен и носи тъмнина, а вторият принцип всякога носи светлина на ума.
Щом дойде
първият
принцип, усещате голяма скръб, безсмисленост в живота, дойде ли вторият принцип, веднага се разполагате, подигате се.
В
първия
принцип търсите изход, и ако не го намерите, дохожда ви мисълта на скорпиона – да се самоубиете, за да се освободите от неблагоприятните условия на живота, които сами сте си създали.
И тъй,
първият
принцип е крайно алчен, ненаситен, в него желанията нямат граница.
За да избегнете лошите последствия от
първия
принцип, който носи нещастие, всеки ден дружете с Христа.
Първият
принцип сам по себе си не иска да носи нещастия, а ги туря на другите: такова е неговото естество.
Първият
принцип е създал много илюзии в човешкия ум.
Като падна Адам, хората се изродиха, и сега ние казваме: „Ние сме
първият
Адам“.
Първият
принцип се бои от втория, защото когато се изпречи пред втория, проявява се светлина и като види своя образ, почва да се плаши.
Вашият
първи
Адам е ягорида, която само на края на опашката си е Божествена и после еволюира.
Казваме, че нашият
първи
баща бил гол.
Мъж или жена – и двамата имат скрита мисъл –
първият
принцип – искат да владеят, но като усетят, че този принцип не се поддава, казват: „А, тук е моят майстор; тук е вторият принцип, Божественият, който носи израз на живот и безсмъртие“.
Когато
първият
принцип вземе надмощие в човешкото сърце, човек става сух, корав, започва да затвърдява.
Аз казвам, че това се дължи на
първия
принцип, който е втвърдил сърцето и обсебил човека.
Като забележи, че
първият
принцип е завладял човека, Бог започва да разединява, т.е.
Като влезе в
първия
принцип Любовта, почва да го организира в себе си.
Оплаквате се: „Лош е моят мъж“; ще кажа:
Първият
принцип е у него.
Мъжът казва за жената, че е зла; казвам:
Първият
принцип е у нея.
Затова е създаден светът, за да минат сърцата и умовете на хората от
първия
принцип във втория.
Дъщерята е недоволна –
първият
принцип е у нея.
„Българският народ се бие“ –
първият
принцип е у него.
Тази жена е нещастна: намерила е тя
първия
принцип.
Промъкнал се е
първият
принцип.
Той е бил под влиянието на
първия
принцип.
Голямата брада е признак за присъствието на
първия
принцип.
Когато вашите косми станат остри,
първият
принцип е взел у вас надмощие.
Когато кожата ви стане суха и почне да надебелява, у вас е
първият
принцип.
Ти не можеш да победиш този враг,
първия
принцип, с друго, освен с Любов: зло със зло не се побеждава.
55.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Бащата е внимателен и към четирите си дъщери, но към
първите
две има едно отношение, а към вторите – друго.
(втори вариант)
Любовта е
първият
и най-силен стимул за човека.
(втори вариант)
В знак на благодарност, царят назначил лекаря на една от
първите
служби в царството.
(втори вариант)
56.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Ако не вършеете доброволно, Господ ще дойде с камшик, ще ви върже, като кон на вършачка, и ще овършеете гумното, и
първия
, и втория ден, и т.н.
Ако не вършееш доброволно, българинът ще дойде с камшик, ще те върже като коня си и ще вършееш хармана и
първия
, и втория ден, и т.н.
(втори вариант)
57.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
Учителят има определена програма:
първият
час – история, вторият час – четене, третият час – смятане, а петият – музика и шестият – гимнастика.
58.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Когато постѫпите въ нѣкое първоначално училище, гимназия или университетъ, учителитѣ или професоритѣ ви даватъ като
първи
уроци нѣкои упражнения и вие, за да ги разберете, трѣбва да се позанимаете съ тѣхъ.
59.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Първите
четири заповеди: „Не убивай, не кради, не прелюбодействувай, не свидетелствувай на лъжа", показват на човека, какво не трябва да прави.
Следователно, това, което става днес в човешката душа, в обществата, в народите, в цялото човечество, произтича от самото Битие, от
първичния
източник на живота.
" С
първите
няколко заповеди Христос обяснява причините, които могат да скъсат връзката на човека с възвишения разумен свят.
– Този, от Когото излиза всичко –
Първичният
Източник на живота.
Днес хората се делят на религиозни и светски:
първите
вярват в Бога, а вторите Го отричат.
Каква е разликата между
първия
и втория Господь?
(втори вариант)
„Почитай баща си и майка си и ближнитѣ си.“
Първитѣ
петь заповѣди сѫ Христовото учение, а вторитѣ петь – Мойсеевия законъ.
(втори вариант)
Първитѣ
петь заповѣди принадлежатъ къмъ сегашната епоха, тѣ сѫ законитѣ на духа, а другитѣ петь сѫ законитѣ на физическия свѣтъ.
(втори вариант)
А условията, за да можешъ да почиташъ майка си, баща си и да обичашъ ближнитѣ сѫ тѣзи: да можешъ въ тебе да отстранишъ всички тѣзи
първи
качества.
(втори вариант)
60.
Без товар
,
ИБ
,
БС
, , 22.3.1917г.,
Понеже сърцето на Бога пожела да създаде
първите
человеци, то го прободоха в сърцето.
61.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
Двамата разбойници бяха
първите
човеци, които Бог създаде и които съгрешиха – Адам и Ева.
И когато Бог създаде
първия
човек, Той му вдъхна.
Един ден, когато очите ви се отворят (разбира се, сега, в
първия
етап на вашето развитие, те са вече малко поотворени), когато окончателно захвърлите старите си тефтери и им турите отгоре един кръст, ще видите величието на тази картина.
62.
Солта
,
НБ
, София, 25.3.1917г.,
Щом имате тази сол, ще чувствате по лъжичката приятна топлинка – сутрин ставате с приятно разположение; ако нямате сол, ставате неразположени и
първият
, който ви се яви насреща, ще го нагрубите; скачате отгоре му, гневите се, а това гневене подразбира, че този човек ви моли да го потъпчите малко, за да се осоли.
Един учен е правил изчисления за първобитната материя, от която е създаден светът, и доказва, че тя е хиляди пъти по-лека от водорода, и че за да се добие само един грам от тази
първична
материя, трябва всички фабрики да работят 3,000 години.
63.
Волята Божия
,
ИБ
,
БС
, София, 29.3.1917г.,
Допуснете, че сте в
първите
времена на християнството – колко от вас сте готови да претърпите гоненията и изпитанията?
Първият
закон е на страданието.
64.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
Миналата беседа говорих за солта –
първият
Божествен елемент в живота, а днес ще говоря за втория елемент – Виделината.
Първият
елемент е солта, законът на равновесието, който държи всички сили в равновесие; вторият елемент е виделината, тя въздига и възраства нещата, т.е.
65.
Оправдание и спасение
,
ИБ
,
БС
, София, 5.4.1917г.,
Всички, които ме слушате, направете следния малък опит, за който ви давам срок една година, след което време вие ще сте свободни:
първите
шест месеца ще бъдат положителни – ще орете, ще сеете, ще жънете, а другите шест месеца ще бъдете пасивни – ще берете нова енергия.
През
първия
месец, когато изговаряте всички шест точки, ще наблягате най-много на първата; през втория месец ще изговаряте пак всички, но ще наблягате на втората точка и т.н.
66.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Като научил истината,
първият
братовчед отишъл при роднината си, когото изпъдил от дома си, извинил се и го поканил да отиде при него и да остане, колкото време желае.
Още
първия
ден, след залязване на слънцето, той сънувал сън: „Видял стълба, поставена на земята, а върхът й стигал до небето; и ето, ангелите Божии слизали и възлизали по нея."
Всички, които ме слушате, мислите, че за
първи
пѫть сте дошли на земята.
(втори вариант)
Когато
първиятъ
узнава тази работа, започва да му прави визити, да се извинява, но той му отговорилъ: „Късно е вече.“
(втори вариант)
67.
Влиянието на музиката
,
ИБ
, , 12.4.1917г.,
Яденето е значи
първият
концерт в живота.
68.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Първият
нарисувал един грозд, а вторият – богинята Диана, наметната с було.
Първият
художник, като гледал картината на своя другар, толкова се увлякъл в нея, че посегнал да вдигне булото, да види богинята по-добре.
Толкова сполучлива била рисунката, че
първиятъ
художникъ се излъгалъ и се опиталъ да дигне булото.
(втори вариант)
Радостьта принадлежи къмъ
първичния
, Божествения свѣтъ, къмъ тъй наречения номиналенъ, а не феноменаленъ свѣть.
(втори вариант)
69.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Първиятъ
законъ е: Това, което не искате да ви правятъ, не правете и вие на другитѣ.
(втори вариант)
70.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
При
първите
страдания човек се повдига и облагородява, а при вторите се понижава и ожесточава.
Първите
са герои, защото, след като паднат до дъното, имат смелост и воля да се качат до най-голямата височина.
Слѣдъ това започнахъ азъ работата си, но
първиятъ
пѫть изгубихъ 8 000 лева, а вториятъ – 2 000 лева и слѣдъ това се окончателно излѣкувахъ.“ Тѣзи изгубени 10 000 лева сѫ направили голѣма промѣна въ него.
(втори вариант)
Първиятъ
казва: „Дотегна ми животътъ, искамъ да се самоубия.“ Питамъ го: „Ти ли създаде този животъ, ако си го ти създалъ, отнеми го.“ Ще бѫдешъ по-голѣмъ герой, ако издържишъ всичко.
(втори вариант)
„Ще платишъ най-напрѣдъ 25 000 лева за
първия
прѣгледъ.“ Дава паритѣ.
(втори вариант)
71.
Съчетанието (Което Бог е съчетал)
,
ИБ
,
БС
, София, 3.5.1917г.,
Първият
се чуди как са го разбрали, а не се досеща, че от многото поклони, които правел, пръстите му хванали мазоли.
72.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Когато създал
първия
човек, Бог вдъхнал в ноздрите му живот, и той станал жива душа, започнал да се движи и да живее.
Подъ „животъ“ Той разбира „воля“, да се движишъ, да живѣешъ и когато Богъ е създалъ
първия
човѣкъ отъ пръсть, Той му е вдъхналъ въ ноздритѣ животъ, да се движи, да живѣе.
(втори вариант)
73.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
В този закон съществува отблъскване, а в
първия
– привличане.
74.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
В райската градина имало много дървета, между които две от тях се отличавали: едното било «дърво на живота", а другото – «дърво за познаване на доброто и на злото." Ката създал
първите
човеци и ги поставил в рая, Бог им казал: „От всички дървета можете да ядете, но не и от дървото за познаване на доброто и на злото.
В който ден ядете от това дърво, ще умрете." С това Бог искал да обърне внимание на
първите
човеци, че, докато не организират добре своето физическо тяло, с всички негови удове и системи, те не могат правилно да възприемат соковете и енергиите, които идат от възвишения свят, и да се ползуват от тях.
Като забранил на
първите
човеци да ядат от дървото за познаване на доброто и на злото, Бог искал да им каже, че те не са готови още за тази наука.
Първият
начин е да бутате трена, който води в този път; вторият начин – да се надпреварите с него, а третият – да се качите на трена и да се оставите свободно, той да ви заведе на определеното място.
В
първите
дни след сватбата, той често целувал своята възлюбена, но тя огладняла, пожелала да яде – хляб искала.
Първиятъ
начинъ – да тикате трена, вториятъ начинъ – да се надпрѣварвате, а третиятъ начинъ – да влѣзете въ него.
(втори вариант)
75.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
Обаче, това не показва, че последните житни зърна не крият в себе си същите заложби, каквито и
първите
зърна, поставени при добри условия.
Следователно, каквото е отношението между
първите
и последните житни зърна, такова е и между душата на човека и на вола.
Кой спъна
първите
човеци в рая?
76.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
Обидениятъ обаче мисли, че
първиятъ
го е обидилъ нарочно и търси случай да му отмъсти.
(втори вариант)
77.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
Първите
са го отблъсквали, но с това повече са събуждали в него амбиция да работи, да стане велик човек, за да заслужи любовта и вниманието на тази, която не се интересува от него.
Първитѣ
сѫ го отблъсквали, но съ това повече сѫ събуждали въ него амбиция да работи, да стане великъ човѣкъ, за да заслужи любовьта и вниманието на тази, която не се интересува отъ него.
(втори вариант)
78.
Съхранение на душевната енергия
,
ИБ
,
БС
, София, 10.6.1918г.,
Когато пристъпите към
първия
опит, не се спъвайте от нищо.
79.
Доведете го
,
НБ
, София, 30.6.1918г.,
Едни за други те са станали за посмешище, изгубили са
първичното
си значение и смисъл.
Като създал света, Бог направил първо животните, а после
първите
човеци – Адам и Ева.
Когато клетките на организма – нервни, мускулни, артериални запазват своя
първичен
размер и точно изпълняват службата си, човек е здрав.
Първите
вярват в Христа, в църквата, а вторите – не вярват.
реве. Като създалъ свѣта, Богъ направилъ първо животнитѣ, а после
първитѣ
човѣци — Адамъ и Ева.
(втори вариант)
Когато клѣткитѣ на организма — нервни, мускулни, артериални запазватъ своя
първиченъ
размѣръ и точно изпьлняватъ службата си, човѣкъ е здравъ.
(втори вариант)
Първитѣ
вѣрватъ въ Христа, въ църквата, а вторитѣ — не вѣрватъ.
(втори вариант)
Едни за други тѣ сѫ станали за посмѣшище, изгубили сѫ
първичното
си значение и смисълъ.
(втори вариант)
80.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
Още в
първите
дни на странстването си тя забравя обещанието си.
Още въ
първитѣ
дни на странствуването си тя забравя обещанието си.
(втори вариант)
81.
Радостни и търпеливи
,
НБ
, София, 21.7.1918г.,
То е, все едно че сте излезли рано сутрин на някой планински връх и оттам наблюдавате зазоряването и посрещате
първите
слънчеви лъчи.
Повечето хора са от
първия
свят, изучават методите, чрез които да понасят скърбите с търпение.
Повечето хора сѫ отъ
първия
свѣтъ, изучаватъ методитѣ, чрезъ които да понасятъ скърбитѣ съ търпение.
(втори вариант)
То е все едно, че сте излѣзли рано сутринь на нѣкой планински връхъ и оттамъ наблюдавате зазоряването и посрѣщате
първитѣ
слънчеви лѫчи.
(втори вариант)
82.
Събличане и обличане
,
НБ
, София, 28.7.1918г.,
Трима мъже и три жени има в човека:
първите
са деца, нищо не разбират и не знаят; вторите знаят какво нещо е Доброто и как се прилага; третите имат Божествен произход и живеят при Бога.
Трима мѫже и три жени има въ човѣка:
първитѣ
сѫ деца, нищо не разбиратъ и не знаятъ; вторитѣ знаятъ, какво нѣщо е доброто и какъ се прилага; третитѣ иматъ Божественъ произходъ и живѣятъ при Бога.
(втори вариант)
83.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
Понеже родителите са тясно свързани с децата си,
първи
те могат да им дадат пример от Новия живот.
Първият
е по-добър за стомаха, по-лесно се смила.
По-щастлив ли е
първият
от втория?
Първиятъ
е по-добъръ за стомаха, по-лесно се смила.
(втори вариант)
Понеже родителитѣ сѫ тѣсно свързани съ децата си,
първи
тѣ могатъ да имъ дадатъ примѣръ отъ новия животъ.
(втори вариант)
По-щастливъ ли е
първиятъ
отъ втория?
(втори вариант)
84.
Двете жени
,
НБ
, София, 11.8.1918г.,
Онези, които
първи
заговориха за хвърчащите машини, не минаваха ли за луди?
Думата жена според
първичния
език означава живот.
Онѣзи, които
първи
заговориха за хвърчащитѣ машини, не минаваха ли за луди?
(втори вариант)
Думата „жена” споредъ
първичния
езикъ означава животъ.
(втори вариант)
85.
Погледна Петра
,
НБ
, София, 18.8.1918г.,
" Който съзнае погрешките си и се обърне към своите братя, да моли за извинение, той ще бъде
първият
български петел.
Първите
думи, които Христос каза на учениците си, след възкресението, бяха: „Мир вам!
В
първичния
живот не е било така – петлите са били свободни и са пели на високи дървета.
Първия
път Петър се отказа от страх.
Първитѣ
думи, които Христосъ каза на ученицитѣ си, следъ възкресението, бѣха: „Миръ вамъ!
(втори вариант)
Въ
първичния
животъ не е било така — пѣтлитѣ сѫ били свободни и сѫ пѣли на високи дървета.
(втори вариант)
Първия
пѫть Петъръ се отказа отъ страхъ.
(втори вариант)
Който съзнае погрѣшкитѣ си и се обърне къмъ своитѣ братя да моли за извинение, той ще бѫде
първиятъ
български пѣтелъ.
(втори вариант)
86.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
На
първия
въпрос отговорът е даден: вие струвате двайсет и девет сребърника.
На
първия
въпросъ отговорътъ е даденъ: вие струвате 29 сребърника.
(втори вариант)
87.
Вкъщи
,
НБ
, София, 1.9.1918г.,
Първият
човек – Духът в човека е направен по образ и подобие на Бога, вторият човек – плътта е направена от кал.
И те, като Заведеевите синове, щяха да искат
първите
места.
Първиятъ
човѣкъ — духътъ въ човѣка е направенъ по образъ и подобие на Бога, вториятъ човѣкъ — плътьта е направена отъ каль.
(втори вариант)
И тѣ, като Заведеевитѣ синове, щѣха да искатъ
първитѣ
мѣста.
(втори вариант)
88.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Първия
ден ще се прояви електричеството на мъжа, а втория ден – електричеството на жената.
Казва се в Писанието, че народът излезе да посрещне Исуса –
първият
принцип на Живота, първата буква на азбуката.
Всеки ден човек трябва да посреща
първия
принцип, който иде в света.
Казахме, че Исус е
първият
принцип на Живота, т.е.
Казва се въ Писанието, че народътъ излѣзе да посрещне Исуса —
първия
принципъ на живота, първата буква на азбуката.
(втори вариант)
Всѣки день човѣкъ трѣбва да посрѣща
първия
принципъ, който иде въ свѣта.
(втори вариант)
Казахме, че Исусъ е
първиятъ
принципъ на живота, т. е.
(втори вариант)
Първия
день ще се прояви електричеството на мѫжа, а втория день — електричеството на жената.
(втори вариант)
89.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Първите
вярват, че вярват, това е плюс; вторите вярват, че не вярват – минус.
Първият
човек, създаден по образ и подобие на Бога, разполагал с дванадесет сетива.
Първият
, които разкъсал котката, прескочил през плета и не дал възможност на злото да се разпространява.
Значи, една и съща причина произвела два различни резултата: в
първия
случай разместила един мозъчен център; във втория случай го наместила.
Първиятъ
човѣкъ, създаденъ по образъ и подобие на Бога, разполагалъ съ 12 сѣтива.
(втори вариант)
Първиятъ
, който разкѫсалъ котката, прескочилъ презъ плета и не далъ възможнось на злото да се разпространява.
(втори вариант)
Значи, една и сѫща причина произвела два различни резултата: въ
първия
случай размѣстила единъ мозъченъ центъръ; въ втория случай го намѣстила.
(втори вариант)
Първитѣ
вѣрватъ, че вѣрватъ, това е плюсъ; вторитѣ вѣрватъ, че не вѣрватъ — минусъ.
(втори вариант)
90.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Мъжът и жената представляват двамата ученика на Христа – Заведеевите синове, които се борят за
първи
места.
С една дума, и двамата искат
първите
места.
За саламите Бог изпъди
първите
човеци от рая.
За саламитѣ Богъ изпѫди
първитѣ
човѣци отъ рая.
(втори вариант)
Мѫжътъ и жената представятъ двамата ученика на Христа — Заведеевитѣ синове, които се борятъ за
първи
мѣста.
(втори вариант)
Съ една дума, и двамата искатъ
първитѣ
мѣста.
(втори вариант)
91.
Двата полюса
,
НБ
, София, 13.10.1918г.,
В
първия
случай, сам човек си е причина; във втория случай – неговият неприятел, а в третия случай – вятърът.
" За
първия
човек е казано, че е създаден по образ и подобие на Бога, но що се отнася до хората, които населили земята след грехопадането, въпросът е съвсем друг.
От
първия
до деветия месец то е на различни възрасти и в различни форми: във форма на глист, на малка рибка, на малко жабче и най-после приема човешка форма и излиза на бял свят.
Въ
първия
случай, самъ човѣкъ си е причина; въ втория случай — неговиятъ неприятель, а въ третия случай — вѣтърътъ.
(втори вариант)
За
първия
човѣкъ е казано, че е създаденъ по образъ и подобие на Бога, но що се отнася до хората, които населили земята следъ грѣхопадането, въпросътъ е съвсемъ другъ.
(втори вариант)
Отъ
първия
до деветия месецъ то е на различни възрасти и въ различни форми: въ форма на глистъ, на малка рибка, на малко жабче и най-после приема човѣшка форма и излиза на бѣлъ свѣтъ.
(втори вариант)
92.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Без
първите
не може, а без вторите може.
Безъ
първитѣ
не може, а безъ вторитѣ може.
(втори вариант)
93.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Ако
първият
опит излезе несполучлив, направете втори, трети и т.н.
Първите
ще бъдат сладки или горчиви, а вторите – жестоки или милостиви.
Опитвали ли сте да станете скулптори на себе си, да изваете такъв образ, който да отговоря на
първичния
, създаден по образ и подобие на Бога?
Опитвали ли сте да станете скулптори на себе си, да изваете такъвъ образъ, който да отговоря на
първичния
, създаденъ по образъ и подобие на Бога?
(втори вариант)
Ако
първиятъ
опитъ излѣзе несполучливъ, направете втори, трети и т. н.
(втори вариант)
Първитѣ
ще бѫдатъ сладки или горчиви, а вторитѣ — жестоки или милостиви.
(втори вариант)
94.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Първият
се отрекъл под предлог, че отива да прегледа нивата си; вторият се отрекъл, за да опита петте чифта волове, които купил, а третият, защото се оженил.
Дето има удоволствия и веселби, те са
първи
.
То е минало през три епохи: първата датира от създаването на
първия
човек по образ и подобие на Бога.
То е минало презъ три епохи: първата датира оть създаването на
първия
човѣкъ по образъ и подобие на Бога.
(втори вариант)
Първиятъ
се отрекълъ подъ предлогъ, че отива да прегледа нивата си; вториятъ се отрекълъ, за да опита петтѣ чифта волове, които купилъ, а третиятъ, защото се оженилъ.
(втори вариант)
Дето има удоволствия и веселби, тѣ сѫ
първи
.
(втори вариант)
95.
Да наеме работници
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
Той даде на
първите
работници това, което им се падаше, не ги ощети, но и последните не ощети.
Като четете притчата за домовития човек, запитвате защо господарят платил и на последните работници, колкото на
първите
.
Господарят на лозето излязъл рано сутринта да пазари
първите
работници.
Първите
били работници на човешкия разум.
Един ден кралят казал на
първия
си министър:
Той даде на
първитѣ
работници това, което имъ се падаше, не ги ощети, но и последнитѣ не ощети.
(втори вариант)
Като четете притчата за домовития човѣкъ, запитвате, защо господарьтъ платилъ и на последнитѣ работници, колкото на
първитѣ
.
(втори вариант)
Господарьтъ на лозето излѣзълъ рано сутриньта да пазари
първитѣ
работници.
(втори вариант)
Първитѣ
били работници на човѣшкия разумъ.
(втори вариант)
Единъ день кральтъ казалъ на
първия
си министъръ: Трѣбва да се увеличи заплатата на този проповѣдникъ, да бѫде улесненъ въ живота, да не се грижи за прехраната си.
(втори вариант)
96.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
И двамата господари – Бог и кесар са в самия човек:
първият
е горе, в главата, а вторият – долу, в коремните органи.
В стария,
първичен
език, думата вол подразбира да желаеш и да можеш, а кон – да искаш.
Въ стария,
първиченъ
езикъ, думата „волъ” подразбира да желаешъ и да можешъ, а конь — да искашъ.
(втори вариант)
И двамата господари — Богъ и Кесарь сѫ въ самия човѣкъ:
Първиятъ
е горе, въ главата, а вториятъ — долу, въ коремнитѣ органи.
(втори вариант)
97.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Млад момък минал покрай извора, видял и двете цвятя, откъснал ги и с радост полетял към своята възлюбена, да й занесе
първите
пролетни цветя.
Младъ момъкъ миналъ покрай извора, видѣлъ и дветѣ цвѣтя, откѫсналъ ги и съ радость полетѣлъ къмъ своята възлюбена, да ѝ занесе
първитѣ
пролѣтни цвѣтя.
(втори вариант)
98.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
Първият
опит може да излезе сполучлив, но то още не значи, че всички други ще излязат всякога сполучливи.
От него имаме три езици, които са
първите
преводи: китайски, еврейски и санскритски.
Китайците пишат отгоре надолу, той е
първият
превод.
Да вземем следния пример: Ако детето, което е в утробата на майка си, пожелае още
първия
месец да се отдели, или пък майката иска да го изпъди, тя ще пометне.
Това може да стане през времето от
първия
до деветия месец.
99.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Някои турят пръстена на
първия
пръст, други – на втория, на третия.
Първият
ти опит не излезе сполучлив.
Време е вече работоспособните хора да заемат
първите
места.
Първиятъ
ти опитъ не излѣзе сполучливъ.
(втори вариант)
Време е вече работоспособнитѣ хора да заематъ
първитѣ
мѣста.
(втори вариант)
Нѣкои турятъ пръстена на
първия
пръстъ, други — на втория, на третия.
(втори вариант)
100.
Неизвестното
,
НБ
, София, 29.12.1918г.,
Първият
е нереален, а вторият – реален.
Първият
й Учител беше Господ.
След като говори с
първия
си Учител, тя излезе вън, между дърветата, дето намери втория си учител.
Първиятъ
ѝ Учитель бѣше Господъ.
(втори вариант)
Следъ като говори съ
първия
си Учитель, тя излѣзе вънъ, между дърветата, дето намѣри втория си учитель.
(втори вариант)
Първиятъ
е нереаленъ, а вториятъ — реаленъ.
(втори вариант)
101.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
Като заминете за другия свят,
първият
въпрос, който ще ви се зададе, ще бъде: Положихте ли живота си за овцете на Христа?
И тъй, послушанието, познаването и самопожертването са
първите
качества, необходими за човека на новите времена.
Този стих има отношение към
първия
човек, а не към онзи, който е сгрешил.
Първите
са лишени от истина и любов, а вторите са проникнати с истина и любов.
Те се сравняват с овцете, а не с козите, понеже
първите
са кротки и незлобливи, готови на доброволна жертва.
102.
Встъпление в Любовта
,
ИБ
,
БС
, София, 16.1.1919г.,
После ще затворите лявата си ноздра, а с дясната ще поемате въздуха по същия начин, както и в
първия
случай.
103.
Голямата вяра
,
НБ
, София, 19.1.1919г.,
Ако някой купи много земя и започне да я обработва,
първият
въпрос, който ще му задам, ще бъде, има ли вода на разположение и какво количество.
104.
Лозата и пръчките
,
НБ
, София, 26.1.1919г.,
Първият
върви по закона на любовта, а вторият по закона на еволюцията.
След това учителят ще си намери друг ученик, който ще замести
първия
.
Първият
стремеж у всички хора е еднакъв.
105.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Според
първия
закон, той си е сам лекар, затова ще си помогне 25 на сто; според втория закон, ще прибегне до лекар, който ще му помогне още 25 на сто.
106.
Ако не бях дошъл
,
НБ
, София, 2.3.1919г.,
– Губиш
първия
зар.
107.
Моето иго
,
НБ
, София, 9.3.1919г.,
В
първите
времена на християнството, един светия срещнал един голям богаташ, който търсил роб да му слугува.
108.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
На съвременен християнски език това значи, че има четири категории хора:
първи
, които вярват в Бога, но не живеят по Бога; втори, които не вярват в Бога и не живеят по Бога; трети, които не вярват в Бога, но живеят по Бога и четвърти, които вярват в Бога и живеят по Бога.
Първите
две категории, които са хора на старата култура, ги оставям настрана, защото в бъдеще имам нужда от последните две категории, т. е.
Искам да ви представя това, което едно време Великият Господ е говорил на
първия
човек в Рая и после е говорил чрез всички пророци и Христа.
Някои от пророците са разбирали Бога, но някои не са Го разбирали, изопачили са думите Му и днес те вече не са предадени така, както са били в
първите
времена.
И тъй,
първият
тон в Живота е Любовта – с нея Животът започва.
Когато изучавате окултизма, проследете и вижте как са се появили
първите
раси и после как се е появил българският народ.
109.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
За
първите
„мога“ е необходимост, а за вторите „не мога“ е необходимост.
Издигне ли се някой писател, музикант или учен, веднага близките му, неговите сънародници,
първи
ще го съборят.
Какво направиха
първите
човеци, Адам и Ева, в рая?
110.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
Другарят му забелязал това и отишъл да види, какво има в дупката, което уплашило
първия
светия.
Другарят му забелязал това и отишъл да види какво има в дупката, което уплашило
първия
светия.
(втори вариант)
111.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Това е контраст на
първия
стих.
Някои мислят, че първото място подразбира
първия
стол.
Първите
плодове са сочни, едри, сладки.
Христос казва: „Който не се отрече от баща си и от майка си и не Ме последва, не е достоен за Мене." Аз правя допълнение към тоя стих: „Който приеме баща си и майка си, брата си и сестра си в своя дом с любов, той е достоен за Мене." Това е контраст на
първия
стих.
(втори вариант)
Някои мислят, че първото място подразбира
първия
стол.
(втори вариант)
Първите
плодове са сочни, едри, сладки.
(втори вариант)
112.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
Бог каза на
първите
човеци, че, ако ядат от плода на дървото за познаване на доброто и на злото, ще умрат.
Едни отиват на фронта, други остават в тила, да помагат на
първите
.
Първите
са в пашкула си вече и трябва да се превърнат в пеперуди.
Първият
е обърнат с лицето си към Бога, а вторият – с гърба си.
Господ каза на
първите
хора, че ако ядат от дървото за познаване доброто и злото, ще умрат и ще отидат да живеят на земята, и след много хиляди години ще се върнат при Бога отново.
(втори вариант)
Затова един ден, като били заедно със слугата и магарето на едно много опасно място, игуменът прилага
първия
опит и казва на слугата: „Иване, тикни магарето надолу!
(втори вариант)
113.
Кога се молиш
,
НБ
, София, 27.4.1919г.,
В
първите
векове на Римската империя християните бяха гонени и преследвани, следователно, естествено беше да не се проявяват.
Първите
знаят да строят, да градят и носят благото на човечеството, а вторите – да събарят и рушат.
Първите
знаят да строят, да градят и носят благото на човечеството, а вторите - да събарят и рушат.
(втори вариант)
В
първите
векове на Римската империя християните бяха гонени и преследвани, следователно естествено беше да не се проявяват.
(втори вариант)
114.
Светило на тялото
,
НБ
, , 11.5.1919г.,
Ако българите направят
първи
този опит, ще видят как в една година ще има подобрение и в умствено, и в душевно отношение.
115.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
Първият
процес е събиране, а вторият – изваждане.
Първият
процес, на събиране, е дошъл в света с Адам, а вторият процес, на изваждане, е дошъл в света с Ева, затова Господ е създал жената чрез изваждане реброто на Адам.
116.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
Христовите ученици представляват
първите
ученици на новото училище, на новия завет.
Първият
харесал златната корона.
Първият
, който взел короната, станал цар, вторият – банкер, третият – най-прочутия генерал в държавата, четвъртият – правник, най-великия законоведец и писател, защото той се занимавал с Божественото право в света, сегашното право е човешко право; петият, който взел далекогледа, станал астроном, да изучава звездите, оттогава започнала астрономията; шестият, който взел жизнения еликсир, станал лекар; седмият, който взел пергела, станал инженер; осмият, който взел житното зърно, станал земеделец; деветият, който взел книгата на мъдреца, станал учител, и последният, който взел яйцето, не спечелил нищо.
Когато умираше руският цар
Александър
III, всички европейски капацитети дойдоха в Русия.
Англичанинът, като ги видял, веднага обърнал внимание на посоката, от която идели, и като разбрал, че идат от изток, веднага задигнал чантата си и взел
първия
параход, да отиде да ги изследва.
117.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
В
първия
случай топлината ще се увеличава, а във втория случай ще се намалява.
118.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
Ето как
първият
твой подтик в гората, изразен в града, се изопачава.
Първият
принцип „Учител“ има отношение към човешкия ум и воля, а вторият принцип „Господ“ има отношение към човешкото сърце и душа.
Първите
хора са тъй наречените правоверни, те мислят, че Христос ще дойде в плът, и Го чакат в тоя образ.
Когато ви говоря, аз не искам да ме разбирате по
първия
начин; аз бих желал да разберете правилно втория принцип и да го прилагате в живота си.
119.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
Първият
метод препоръчва силни дози от лекарствата, които по възможност да бъдат по-горчиви; вторият метод препоръчва лекарствата да са по възможност сладки, а ако това за даден случай е невъзможно, препоръчва се хапчето да се обвива поне външно с една тънка корица от нещо сладко.
Този е
първият
принцип, който Христос е препоръчал на младоженците.
Подир малко дойде другият ми пръст, но вие започвате да се сърдите и казвате: „Какво право имаш да се разговаряш с
първия
ми пръст, когото аз обичам?
120.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Втори път вие ще минете през съвсем друго място, през съвсем друг живот, в който ще има само отражения от
първия
.
Тези два Божествени закона са поставени у човека така:
първият
, великият закон е поставен в ума, а малкият – в сърцето.
Всеки, който е минал един път през тясната врата на конуса, той става велик в Царството Божие; а който се е спрял в
първия
конус, ще се нарече най-малък в Царството Божие.
Този, който се е спрял в
първия
конус, се намира в положението на една мравка, която е попаднала в конуса на мравоядеца.
Следователно, живеем ли със своя минал живот и искаме това-онова да стане, ние живеем в
първия
конус, а в него е лошият живот.
Аз ще уподобя
първия
конус на малкото дете, което по-рано е било старият човек, но се е смалил.
И доброто, и злото, което сега сте минали, оставя отпечатък във вашия живот, и втори път вие ще минете през съвсем друго място, през съвсем друг живот, в който ще има само отражения на
първия
.
(втори вариант)
Ти сега ще започнеш издигането си, като минеш през тясната врата на друг конус, който се допира с върха си до
първия
конус.
(втори вариант)
Всеки, който е минал един път през тясната врата на конуса, той е станал велик в Царството Божие, а всеки, който се е спрял в
първия
конус, е най-малък в Царството Божие.
(втори вариант)
Този, който се е спрял в
първия
конус, се намира в положението на една мравка, която е попаднала в конуса на мравояда - мравоядът я хваща постепенно ту за едното, ту за другото краче, докато свърши с нея.
(втори вариант)
Следователно, живеем ли в своя минал живот и искаме това и онова да стане, ние живеем в
първия
конус, а в него е лошият живот.
(втори вариант)
Аз ще уподобя
първия
конус на малкото дете, което по-рано е било старият човек, но се е смалил.
(втори вариант)
121.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Този същият мъдрец се явил втори път в онова царство и казал: "Понеже
първия
път вие изгубихте семката, сега няма да ви я дам да я предавате от ръка на ръка, но като намеря най-достойния гражданин, ще му река: Приятелю, ти имаш хубава градина, аз ще посадя семката, а ти ще я поливаш и наглеждаш; и след пет-десет години ще имаш плодове, цяр за всички".
А
първият
плод на тази семка е Любовта, която трябва да цари между всички хора, безразлично от какво верую и от каква народност са.
122.
Правият път
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Ако тя, като се омъжи за друг, роди момиче, момъкът, на когото тя е отказала, се влюбва в дъщеря й и като я взима за жена,
първите
се помиряват и по този начин разумната енергия взема права посока.
Но
първият
направи ли го зет, даде ли му дъщеря си, той се помирява с него.
Разтърсването ще бъде най-силно в
първите
вагони, а по-слабо в следващите и най-слабо в най-крайните, затова и пътниците в последния ще усетят най-слабо това сътресение.
Вие сте учили
първите
два метода, искам сега да научите третия метод – да ставате и малки, и големи.
Първите
два можете да научите от двамата ученици.
Сегашното състояние на хората се отнася към категорията на
първия
ученик: всички сте от големите хора, не можете да станете малки.
123.
Разбиране и прилагане
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Първият
най-важен закон е да обединим нашето съзнание, сиреч да образуваме тази вътрешна хармония между ума и сърцето, между духа и душата – да няма никакво пропукване.
Забелязвам, че като отивате горе, в зданието за молитва, някои мислят, че като са
първи
по ред, са
първи
и пред Бога.
Не е така: все трябва да има
първи
, последни и по средата.
Всички не могат да бъдат
първи
, не могат да бъдат последни, не могат да бъдат в центъра.
124.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
И вие проявявате такъв интерес – едни от вас тичат, гледат да бъдат тук
първи
и някой път затова помежду ви има ританица.
Някой може да бъде при мене
първи
, а последен по схващане на идеите, а друг да бъде последен, на опашката, а по схващане на идеите пръв.
125.
Правилното разбиране на индивидуалния, обществения и духовния живот
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1919г.,
Говоря ви за индивидуалния, обществения и духовния живот на човека, не и за политическия, защото той е външна дреха и защото, като разберете трите
първи
вида живот, вие ще разберете и политическия.
126.
Космичната Обич
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Но и той като
първия
забравил да попита как би могъл да се върне в първото си положение, защото след като станал невидим и слязъл до най- големите дълбочини на Битието, като поискал, не могъл да се върне назад.
127.
Беседа по нарядите
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1919г.,
Но щом нарядите са станали известни на всички, нека всеки си избере един от тях, който си иска –
първия
или втория.
Големия дадох на
първите
, като учени, чрез жребие – Господ да ги учи и оправи; малкия дадох на глупавите – достатъчно е да прочетат четири пъти Новия Завет.
128.
Първи наряд за 1919/20 г.
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1919г.,
По време на поста ще размишлявате върху една от следните Добродетели: през
първия
пост – милосърдието, през втория – радостта, през третия – търпението, през четвъртия – вярата, през петия – надеждата, през шестия – сърцето, през седмия – волята, през осмия – душата, през деветия – духа, през десетия – чувствата, през единадесетия – Царството Божие, и през дванадесетия – Божията Любов и Божията Мъдрост.
Паралелно с това през време на поста ще се прочетат следните беседи от Сила и живот, първа серия: през
първия
пост – Ето Човека, през втория – Житното зърно, през третия – Явлението на Духа, през четвъртия – Талантите, през петия – Любовта, през шестия – Служенето, през седмия – Сънищата на Йосиф, през осмия – Мир вам, през деветия – Необходимостта да познаем Бога, през десетия – Митар и фарисей, през единадесетия – Страхът, през дванадесетия – Условия за Вечен живот.
129.
Упътване за изпълнението на първия наряд през 1919/20 г
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1919г.,
За наряд през следващите седмици на годината до петдесет и втората включително се повтаря нарядът от
първите
седем седмици в същата последователност.
Първи
ден от Годишната среща
130.
Аз съм онзи човек
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
И евреите, като се считали за избран народ, искали са да бъдат
първи
между народите, но не могли да устоят.
И евреите, като се считали за избран народ, искали са да бъдат
първи
между народите, но не могли да устоят.
(втори вариант)
131.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
В
първия
случай, човек се разширява, а във втория – ограничава.
В
първия
случай човек се разширява, а във втория - ограничава.
(втори вариант)
132.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
Разправи ми опитността, която е получил от
първия
, втория, третия ден и резултатът бил, че неизлечимата болест изчезнала.
133.
И отиде та се представи
,
НБ
, София, 30.11.1919г.,
Адам беше роден в петък,
първия
ден на равноденствието, затова и първото изваждане излязло несполучливо.
Бог задоволи преждевременно желанието на Адама, но с това заедно се зае да изправи погрешката, която направиха
първите
човеци.
„Който го проводи на полето си, да пасе свине.“ Така младият човек изучавал
първият
урок на труда.
Първият
човек също бил създаден чрез събиране.
Първият
веднага се хвърлил върху ученика и му ударил две плесници, вместо една, и го повалил на земята.
Тогава учителят казал на ученика си:
Първият
, който ти удари две плесници, е човекът, който живее по Мойсеевия закон.
Първият
признак е, че във физическо отношение той е здрав, бодър, с енергия за живот и работа.
134.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
В
първия
свят действа Бог на доброто, а втория свят наричаме свят на илюзиите.
Защо още
първия
ден не облече костюма на любовта?
Разрешаването на тия въпроси ще внесе светлина в човешките умове, Влезте в новото училище к направете
първия
опит.
Ще дойде съдебният пристав –
първият
член, наемателят – вторият член, а хазяинът на къщата – третият член на уравнението.
Първите
човеци се продадоха, за една ябълка.
Истинската, дълбока причина за грехопадението се крие в сърцата на
първите
човеци.
Първият
мъж и първата жена се продадоха за една ябълка.
(втори вариант)
Като дойде съдебният пристав, той е
първият
член, ти - вторият, а господарят на къщата - третият, и какво ще стане след това?
(втори вариант)
Ако искате да знаете
първия
Бог, идете в затворите, да видите какво правят те.
(втори вариант)
Ако тази мома иска да се хареса, нека
първия
ден облече костюма на любовта, та като я види момъкът, да каже: „Колко си хубава, колко си приятна днес." Втория ден ще облече облеклото на истината, синия костюм, и така да се хареса на обичния си.
(втори вариант)
На
първия
господин ще дам хиляда лева, а на втория - пет хиляди лева, и на третия - десет хиляди лева, за да оберат човека.
(втори вариант)
135.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
Оттук излиза, че
първият
човек е раждал, но от сърдечната област.
Жена, която отказва на мъжа си да готви, а след това се разкае и сготви добре, е подобна на
първия
син.
Той напомня разговора на бащата с
първия
син, който първо се отказал да изпълни волята на баща си.
Когато говорим за
първия
син, разбираме проява на любовта във всичките й форми.
Питам: Кой венча
първите
хора?
Първият
мисли, че без месо не може, но като яде месо, ще се натъкне на такива страдания, каквито никога не е помислял.
Защо не я изпълнил
първият
?
Влюбила се в него и тази красива германка, която, за да го привлече, започнала редовно да посещава неговите проповеди, да следи да не пропусне всяка негова дума, за която цел стояла винаги на
първите
места.
(втори вариант)
А защо не
първият
, който обеща?
(втори вариант)
Първият
син, който не извърши волята Божия, е мъжът, т.е.
(втори вариант)
Първият
син е умът, който обещава, а вторият - човешкото сърце.
(втори вариант)
Като се казва в Писанието, че Господ извадил от Адама едно ребро и направил от него жената, разбира се, че
първият
човек е раждал, но от сърдечната област.
(втори вариант)
Когато
първите
хора се събраха, кой ги венча?
(втори вариант)
Обаче съвременната жена, като
първия
син, който първо се отказал да изпълни волята на баща си, а после се разкаял, от многото страдания се разкайва, пробужда се у нея съзнанието, и казва: „Я да отидем наново при нашия Баща, да изпълним волята Му, както по-рано ни говореше." Когато се говори, че жените ще изправят света, разбира се
първите
жени, които отказаха да изпълнят волята на Баща си.
(втори вариант)
Когато говорим за
първия
син, разбираме проявленията на любовта във всичките й форми.
(втори вариант)
Първият
, като заколи теленцето, в една седмица ще го изяде, а вторият ще се ползва дълго време от кравата си.
(втори вариант)
философията на
първите
е такава: „Не, ние трябва да изядем теленцето, защото без него не можем да живеем." Тези хора не съзнават, че след това те ще бъдат изложени на такива страдания, каквито не биха изпитвали, ако не бяха заколили телето.
(втори вариант)
136.
Денят на доброто
,
НБ
, София, 21.12.1919г.,
Когато посеем една семка, ние имаме
първия
процес – поникването на растението, втория – на прорастване, третия – на цъфтене, а четвъртият процес – връзване на плодове.
Запример, в
първия
ден Бог казал: „Да бъде виделина, и видял Бог, че виделината е добро.
И станало вечер, и станало утро – ден
първи
“.
В
първия
ден ще се мъчи, във втория ще се труди, а в седмия ден ще работи.
137.
Излязоха и завтекоха се
,
НБ
, София, 8.1.1920г.,
Иде по-малкият човек, който може да влезе в тенекията, и казва, че неговото разбиране за живота е малко по-друго от това на
първия
.
Аз разбирам всичко." Иде по-малкият човек, който може да влезе в тенекията, и казва, че неговото разбиране за живота е малко по-друго от това на
първия
.
(втори вариант)
138.
Надеждата
,
ИБ
, Русе, 16.1.1920г.,
“Ну, поцелуемся” — целуват се
първия
ден.
Вие мислите, че за
първи
път сте дошли тук, на земята.
Вие мислите, че за
първи
път сте дошли тук на земята.
(втори вариант)
"Ну, поцелуемся" - целуват се -
първия
ден.
(втори вариант)
139.
Електричеството и магнетизмът
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Религията е път за развиване във физическия свят, за организиране на обществото, и тя е започнала най-първо с музика, разни игри, хора; българското хоро е се от ония времена на
първично
организиране.
140.
Кротостта и смирението
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
На
първите
три въпроса отговорихте добре, но на последния – не можахте.
Бих желал всички да сте
първи
в любовта, в истината, в мъдростта, в правдата, в кротостта, в смирението, в милосърдието.
Първите
християни са имали пряко съобщение с духовния свят.
И тъй, в
първия
урок поставете си като основа тези два елемента: кротост и смирение, и да видим кой от вас ще вземе премия.
141.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
Първият
път майката е горе, дъщерята долу; после дъщерята е горе, майката долу.
Първият
трябва да се тури в своето владение.
(втори вариант)
Първият
, като глътнал сладкото, задавя се и то влиза в кривото му гърло, припада му.
(втори вариант)
Ако на едного е умрял бащата, а на другиго се родило дете, и за да сподели радостта си той отива при
първия
, те няма да се разберат.
(втори вариант)
Сладкото - то е частната собственост, идеята да бъдете
първи
в света, да бъдете силни.
(втори вариант)
Първият
е нагласен минорно, а вторият - мажорно, не са на една гама.
(втори вариант)
За да се разберат, този на който се е родило дете, трябва да почака да погребат бащата на
първия
, и когато нему един ден се роди дете, да отиде при него и споделят заедно радостта си.
(втори вариант)
Тези са
първите
неща, които трябва да разберем в нов смисъл, за да влезем в новото учение.
(втори вариант)
142.
Мъчението
,
ИБ
,
ООК
, , 5.2.1920г.,
А слушането може да дойде, когато човек е вече издържал
първия
изпит – мъчението.
Ако разбере най-
първия
и най-важен закон тук, на земята, той ще го разбере и горе, на небето.
Следователно, ще си зададете
първия
въпрос: готови ли сте да се мъчите и да издържите мъчението.
Ученикът в тази школа трябва да схване великия принцип на живота – че в
първия
момент на своето пробудено съзнание, след като се пробуди от
първия
живот на щастие, на блаженство, ще опита мъчението в живота – процеса на подмладяване.
И тъй, човек е слязъл на земята, за да научи
първия
велик закон – мъчението.
Ако, обаче, разберете този
първи
урок и го турите като основа, и втория ще разберете.
143.
Молитвата
,
НБ
,
ИБ
, София, 8.2.1920г.,
Христос казва: “Като влезете в тази стаица, ще разберете смисъла на това велико Божествено дърво, от което
първият
човек яде и съгреши.” Добре.
” Значи за
първия
знаем, че ще изкара 5 лв.
144.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
Де е илюзията - в
първия
или във втория случай?
(втори вариант)
Аз казвам: този религиозен човек е човекът на „Цвете мило, цвете красно", той започва своите
първи
упражнения на първата позиция.
(втори вариант)
145.
Великата майка
,
ИБ
,
БС
, София, 26.2.1920г.,
Какъв ще бъде
първият
резултат от тази права мисъл у теб?
146.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Наклонът, от който слиза
първият
, е голям, а наклонът на втория е малък.
Първите
дървета са млади, а вторите стари.
Първите
ще умират, както сегашните хора умират, а вторите ще заминават съзнателно.
147.
Труд и мъчение
,
ИБ
, , 4.3.1920г.,
Казва се в Писанието: „
Първият
ще стане последен.“ Вас ви шокира мисълта, как един философ може да стане животно!
Първият
закон на труда е да се трудите всички и да бъдете доволни от труда си.
Гледам двама души: единият има хубаво лице, а другият – почерняло лице, груби ръце и Господ предпочита втория, защото има хубаво сърце, а
първият
няма.
Ще чакат
първият
да извърви пътя си, за да не гълта прах вторият.
Първият
, който се похвали, че я е решил, той се е самоизлъгал.
148.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
Всички сте били деца, млади; изпитали сте
първите
ласки и обич на вашата майка.
149.
Законът и пророците
,
НБ
, София, 28.3.1920г.,
Ако при
първия
бой не станете приятели, втори път ще се биете.
Първият
признак за познаване бременната жена, е страданието.
150.
Зачудиха се
,
НБ
, София, 4.4.1920г.,
Следователно, когато разглеждам известен стих или дадено учение, спирам вниманието ви върху
първичната
, вторичната и третичната му субстанция.
Значи, има
първична
, вторична и третична същина.
Първичната
субстанция е безпространствена, тя е извън времето и пространството.
Според мистицизма,
първичната
субстанция не е нищо друго, освен вечно съществуващият, несъздаден свят.
Учените не познават още вторичната и
първичната
субстанция на водата.
Духът му пребъдва в
първичната
субстанция, душата му – въз вторичната, а тялото – в третичната.
151.
Отиде след Него
,
НБ
, София, 11.4.1920г.,
Христос казва: Моите последователи не можаха да издържат
първия
си изпит.
Евреите от
първите
векове издържаха изпита си, а тези от вторите векове, не можаха, всичко изгубиха.
Ако между вас се крият някъде първата Ева и
първият
Адам, ще ги дадем под съд, като виновници за греха на земята.
152.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
Може ли човек да се върне към своите стари вярвания, които е имал в своите
първи
години на детинството си, например в първата, петата и десетата си година?
153.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
Първия
и втория месец платил лихвите, след което запитал бея: Доволен ли си от мене?
По този начин, той постепенно ще се върне към своето
първично
състояние на чистота.
154.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 9.5.1920г.,
А сега, те
първи
са недоволни,
първи
мърморят против неправдата.
Той даде пример за това на своите ученици, на
първите
християни.
155.
Разговор
,
ИБ
, Сливен, 15.6.1920г.,
Сега
първите
птички почват да пеят.
В крадците ръцете са дълги, в убийците – къси и дебели, защото
първият
прокарва мисълта да краде чрез ръката си и тя се удължава, а вторият крие мисълта в себе си и тя остава къса.
156.
Двата принципа / Съчетание на отношенията
,
ИБ
,
БС
, София, 8.8.1920г.,
Това е
първият
закон на Бялото Братство.
Станалото станало, то не е за
първи
път, но всички недоразумения трябва да изчезнат.
157.
Беседа за учителите и майките като възпитатели
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
След като детето мине този
първи
стадий, карайте го да прави комбинации.
В
първите
става голямо зашеметяване на детето.
158.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Следователно, майката и бащата ни дават
първия
закон, на който трябва да се подчиняваме.
Ако ме срещне някой и ми направи добро, а не вярва в Бога, той ще бъде по-полезен от
първия
, който остава само със своята теория.
В Божествената логика не се допуска абсолютно никаква лъжа и следователно, за да може човек да работи с
първите
две логики, трябва да има благородна и възвишена душа, т.е.
159.
Път, Истина и живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Христос е
първият
, най-големият наш Брат, Който се е родил, Който пръв е приложил всички Божествени правила, всички Божествени Добродетели.
Той е
първият
Брат, Който е издържал сполучливо своя изпит и Който е пожертвал всичко за Своите братя.
160.
Необходими условия за ученика
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
Като минете сега този изпит, ще дойде втори и трети – но
първият
е важен, другите са лесни.
161.
Сутрешен наряд, 20 август и Мерило за правилно разбиране
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
С убиването на
първия
човек се основа Черната ложа – Каин уби Авел; Каин основа Черната ложа и затова Христос казва, че той е отначало човекоубиец.
– Това не е казано за
първи
път.
162.
Сутрешен наряд, 21 август и Идване и възприемане на Духа
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1920г.,
Законът може да се повтори само два пъти:
първия
път ще се повтори в момче, втория път в момиче и ще се получи числото четири, което показва, че законът е верен.
Следователно, когато говорим за единицата, ние винаги подразбираме
първичната
причина, която подтиква нещата към разумно действие.
Вашият дух е
първият
свидетел, аз съм вторият свидетел, а вие сте третият.
163.
Образуване на един клас
,
КД
, В.Търново, 22.8.1920г.,
Значи,
първия
път ще си представите, че вашият ум, вашето сърце и вашата воля са в съгласие и няма разногласие между тях, защото най-малкото разногласие между ума и сърцето ще причини вашето нещастие.
164.
Гимнастически упражнения
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
То представлява завършване на
първите
пет упражнения.
165.
Работа върху чистотата и самообладанието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Равностранният триъгълник е основа на Бялото Братство и затова
първият
триъгълник в геометрията е равностранният.
166.
Сутрешен наряд, 24 август и Големец и слуга
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
И тъй, ангелите и светиите са
първите
слуги.
На
първите
ще даде фелони, корони и ще ги постави отвън, в чакалнята.
Първият
слуга е Господ, Той иска помощници – от Господар Господ е станал слуга.
Знаете ли кой е
първият
господар в света?
Първият
господар в света е вълкът.
Защото е
първият
господар в света.
Всеки човек, който иска да служи на Бога, трябва да знае
първия
закон: да изпразва сърцето и ума си от всякакви лоши мисли и чувства.
167.
Първоначален език
,
ИБ
, В.Търново, 30.8.1920г.,
Това е
първи
превод: когато Божествената Любов се всели у вас, сърцето ви ще бъде в съгласие със сърцата на всички ваши братя, умът ви в съгласие с умовете на всички ваши ближни; волята ви, душата ви, духът ви ще бъдат в съгласие с ума, волята, душата и духа на всички – това е вторият превод; и третият превод ви давам: сърцата на всички ваши братя ще бъдат в съгласие с вашето сърце, с ума ви, с волята ви, с душата и с духа, всички с всички ще бъдете в съгласие, ще бъдете едно.
168.
Аз ви избрах
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
Първият
пръстен е надеждата.
169.
Добрата молитва
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
Когато произнесете
първите
думи от молитвата, същевременно ще дишате дълбоко и ще си спомняте за всичкия ваш преминал живот от детинство до сега.
170.
Когато дойде Духът
,
ИБ
, В.Търново, 14.9.1920г.,
Когато ние говорим за числото 1, всякога подразбираме тази
Първична
Причина, която подтиква всички същества към разумност.
171.
За възпитанието на децата
,
ИБ
, В.Търново, 26.9.1920г.,
Като
първи
метод се препоръчва да му се даде един резен диня, чиито семки да прочете (преброи).
172.
Нито се променя, нито се изменя
,
ИБ
, В.Търново, 14.10.1920г.,
Понеже ние се състоим от три реални свята,
първият
е потребен само за тялото, вторият – за душата, а третият – за духа.
173.
Което се променя, без да се изменя
,
НБ
, В.Търново, 17.10.1920г.,
Александър
III е казал: „Желал бих да съм един чифликчия, за да не се занимават с мене.“
Ако оставите една мома да избира между цар и овчар, тя непременно би предпочела
първия
.
Те са неща, скрити за
първия
поглед.
174.
Две лепти
,
НБ
, В.Търново, 30.10.1920г.,
Искам и вие като мене да намерите тоя същия Господ, в противен случай
Александър
Стамболийски ще ви вземе парите и ще ви тури в затвора.
175.
Една греда
,
ИБ
, В.Търново, 8.11.1920г.,
С убийството на
първия
човек се основа черната ложа.
176.
Три закона
,
ИБ
, Русе, 28.12.1920г.,
Първият
християнин, Христос, Го разпнаха, учениците Му се разпръснаха и казаха: „Свърши се с Него!
Дай на
първия
километър половината от житото на друг и ще ти стане по-леко.
177.
Двата велики закона
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Като излезете вън на слънцето,
първия
ден ще се почувствувате малко добре.
" Ако не приложим
първия
закон, не можем да приложим и втория закон - да любим ближния си.
Първият
казал: "Аз сънувах, че слизах от повърхността на земята през големи пропасти все по-дълбоко и по-дълбоко до центъра на земята." Вторият казал: "Аз сънувах, че от земята се качвах нагоре към небето все по-високо и по-високо и че стигнах до месечината." Третият казал: "Аз сънувах един от вас, като слезе към центъра на земята, а другия, като се качи нагоре към месечината, помислих, че няма да се върнете обратно, станах и изядох кокошката." Нашите размишления трябва да бъдат как да подобрим живота си.
В
първия
е казано: "Да възлюбиш Господ Бог твоето с всичкото си сърце." Сърцето само по себе си е един обширен свят.
178.
Съвети от Учителя
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Зависи от
първия
- ако откаже, и другите ще откажат, ако помогнеш ти,
първият
, и другите ще помогнат.
179.
Лекуване на разни болести
,
ИБ
, Русе, 3.1.1921г.,
3. Туберкулоза
първи
период лекува се: а) със синя тинтява, като се вари и пие водата; б) паричките (плодовете от тръните за плет) сварени с цвят от босилек в кипяща вода един час и половина.
180.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
Като не намерим
първия
път своята половина, втори път ще я потърсим; ако и тогава не я намерим, трети път ще я потърсим, докато най-после я намерим.
Знаете ли какво трябва да правите, в
първия
час след ставането ви от сън?
В буквата Т има спуснати две резки надолу, а в буквата Ш има три резки, които заедно с
първите
две образуват човешката ръка, която отпущаме надолу.
А неделята показва
първия
ден на туй Божествено събуждане.
181.
Любовта
,
НБ
, София, 27.2.1921г.,
Първите
се спущат дълбоко в материята, те никога не са видели слънцето.
Вложете в себе си мисълта: Бог е Любов в Неговото
първично
проявление.
Разберете ли тоя
първи
принцип, ще разберете всички последващи принципи; не разберете ли
първия
принцип, нищо друго не можете да разберете.
Следователно, на всинца ви препоръчвам да се върнете към
първия
принцип, да разберете Бога като Любов.
Схванете ли
първия
принцип, ще схванете и втория – принципът на мъдростта или на вярата.
А
първите
им казват: – Ако един от вас дойде при нас, ще станем, колкото сте вие.
Знание без
първия
принцип възгордява, т.е.
Следователно, всеки, който има приятел, брат, трябва да е минал през
първия
огън на любовта.
Любовта е
първият
велик принцип на Бога, чрез който Той се проявява.
Когато казваме, че Бог е създал човека по свой образ, то значи, че го е създал по образа на своята Любов, защото трябва да знаете, че Любовта е
първият
образ на Бога.
Любовта е
първият
велик принцип на Бога, чрез който Той се проявява.
(втори вариант)
Когато казваме, че Бог е създал човека по свой образ, това значи, че го е създал по образа на своята любов, защото трябва да знаете, че любовта е
първият
образ на Бога.
(втори вариант)
Първите
се спущат дълбоко в материята, те никога не са видели слънцето.
(втори вариант)
Вложете В себе си мисълта: Бог е любов в Неговото
първично
проявление.
(втори вариант)
Разберете ли тоя
първи
принцип, ще разберете всички последващи принципи; не разберете ли
първия
принцип, нищо друго не може да разберете.
(втори вариант)
Следователно, на всинца ви препоръчвам да се върнете към
първия
принцип, да разберете Бога като Любов.
(втори вариант)
Схванете ли
първия
принцип, ще схванете и втория - принципът на Мъдростта, или на вярата.
(втори вариант)
Не, знание без любов възгордява, а знанието с любов облагородява, знание без
първия
принцип възгордява, т. с.
(втори вариант)
" Вторите отговарят: "Ако един от вас дойде при нас, ще станем два пъти повече от вас“; а
първите
им казват: "Ако един от вас дойде при нас, ще станем, колкото сте вие".
(втори вариант)
Следователно, Всеки , който има приятел, брат, трябва да е минал през
първия
огън на любовта.
(втори вариант)
182.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
Първият
възлюбен на сърцето е умът.
Умът е
първият
възлюбен.
Стари хора са онези, които са изгубили оня
първичен
закон на вярата и те умират от глад.
Постарайте се при
първия
урок да внесете в себе си хармония.
Животът на българския народ ще се осмисли само тогава, когато вярата се прояви в своята
първична
същина.
Ако искаш да разбереш свойствата на материята, ще намериш някой учен химик, който не пробива кюнци и не прави експлозии, и от него ще искаш да ти даде
първите
упътвания върху великите закони на материята.
Отиваш
първия
ден при него, говориш му, не се съгласява.
Тази
първична
интелигентност, която трябва да дойде в света, произтича от Бога.
Първият
любовник на ума е сърдцето.
(втори вариант)
Умът е
първият
възлюблен.
(втори вариант)
Стари хора са онези, които са изгубили оня
първичен
закон на вярата, и те умират от глад.
(втори вариант)
Животът на българския народ, на учителите и на свещениците ще се осмисли само тогава, когато вярата на хората слезе в своята
първична
същина, да не възбужда никакво съмнение.
(втори вариант)
Постарайте се при
първия
урок да внесете в себе си хармония.
(втори вариант)
Отиваш
първия
ден при него, говориш му, не се съгласява.
(втори вариант)
Ако искаш да разбереш свойствата на материята, ще намериш някой учен химик, който не пробива кюнци и не прави експлозии, и от него ще искаш да ти даде
първите
упътвания върху великите закони на материята.
(втори вариант)
Тази
първична
интелигентност, която трябва да дойде в света, произтича от Бога; от тоя първоизточник иде сега нова вълна, която хората трябва да приемат.
(втори вариант)
183.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Тази е причината, дето сегашните културни хора не разбират
първичния
, т.е.
Закон е: Ако
първият
мъж не може да ви даде любов, вторият никога няма да ви я даде.
При създаването на
първия
човек, който бил направен по образ и подобие на Бога, синът и дъщерята се родили едновременно.
Вие знаете, че Адам е
първият
човек, баща на човечеството.
Той се изразява въ слѣдната мисъль: Ако
първиятъ
не може да ви даде любовь, вториятъ никога не ще може; ако първата мисъль не даде плодъ, втората никога не ще може.
(втори вариант)
Първиятъ
пише въ писмото си: „Прѣподобни, изпращамъ ти съ слугата си 5 хубави риби.“ Стоянъ, като вървѣлъ изъ пѫтя, хапвалъ по малко, по малко отъ тѣхъ, докато ги изялъ всичкитѣ и занесълъ само писмото на свещеника.
(втори вариант)
Ще кажете: „Това е малко особено, ние знаемъ, че Адамъ е
първия
човѣкъ, бащата.“ Не, Адамъ не е никакъвъ баща, Господь е баща и Той извади от Адама реброто.
(втори вариант)
Въ
първия
случай умътъ показва, че има проявления, има любовь.
(втори вариант)
И тъй, спазвайте
първия
законъ: да не спъвате никой човѣкъ въ развитието му и да не мислите, че еди-кой си е недостоенъ за това или онова.
(втори вариант)
184.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
Аз мисля върху
първичната
храна, която Господ ни е дал.
185.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
Колкото пари ти е взел
първият
, толкова ти дава вторият.
„Едно семе паднало на добра почва и дало плод 100, 60, 30.“ Тоя процес е обратен на
първите
три.
Първиятъ
започва: „Ти си ученъ, великъ човѣкъ, можешъ да направишъ много нѣщо въ свѣта“.
(втори вариант)
Срѣщне те нѣкой добъръ човѣкъ като
първия
разбойникъ.
(втори вариант)
186.
Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ
,
НБ
, София, 3.4.1921г.,
После
първият
играе, вторият свири.
Когато единъ свири, другъ ще играе, а послѣ
първиятъ
ще играе, вториятъ ще свири.
(втори вариант)
187.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
Като дошъл
първият
кандидат да иска ръката ѝ, също царски син, тя му се явила като червенокожа, с червен цвят на лицето.
Първият
казал: „Сънувах, че се пренесох на небето, между ангелите.
Първиятъ
започва: „Като заспахъ, отидохъ на небето и какви ли не чудеса видѣхъ тамъ!
(втори вариант)
Като дошълъ
първиятъ
кандидатъ, царски синъ да иска рѫката ѝ, тя му се прѣдставила въ червена форма.
(втори вариант)
188.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
Това е
първият
принцип.
Първият
автор – бащата на човечеството – е написал световната драма тъй, както днес се играе от неговите деца.
Сега
първиятъ
баща на човѣчеството тъй е написалъ драмата, както днесъ се играе.
(втори вариант)
Като дойдемъ до
първия
прѣводъ, че човѣкъ има умъ, сърце и воля, всички го приематъ; като дойдемъ до втория прѣводъ, че човѣкъ има духъ, душа и тѣло, приематъ само тѣлото, а другитѣ два елемента ги отхвърлятъ.
(втори вариант)
Това е
първиятъ
принципъ.
(втори вариант)
189.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Сегашният свят минава през
първия
изпит – изпитът на тримата момци.
Първият
носи бомби, пушки и всеки момент може да убие човека.
Първиятъ
изпитъ на Седраха, Мисаха и Авденаго азъ го наричамъ изпитъ на бѣднотия и сиромашия, когато човѣкъ иска да схване двата края на едно.
(втори вариант)
“
Първиятъ
моралъ въ Божественото учение на Любовьта не се позволява абсолютно никакво убийство!
(втори вариант)
Свѣтътъ минава прѣзъ първата фаза,
първия
изпитъ, а християнитѣ и вие минавате прѣзъ втория изпитъ.
(втори вариант)
Азъ съмъ
първия
свидѣтель противъ попове, който говорятъ за убийство.
(втори вариант)
Тѣ всѣкога показватъ нашитѣ отношения къмъ
Първичната
причина на живота.
(втори вариант)
190.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
– „Ами ти защо плачешъ,“ го запитва
първиятъ
индиецъ.
(втори вариант)
191.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
Затова го наричат
първият
учител на човечеството.
Знаете ли, че като отидете на небето,
първият
въпрос, който ще ви зададат, ще бъде: „Как плачат децата ви и как си чистят очите?
За
първитѣ
души не е опрѣдѣлено да умиратъ, но трѣбва да станатъ нѣкога жертва, за да се подигне свѣта.
(втори вариант)
192.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
Първите
хора, които са злоупотребили с житото, като са го продавали и купували, не са видели добро до четвъртото поколение.
Аз ще бъда
първият
, който ще работя без пари.
Първият
опит, който направихме през време на войната, беше да познаят хората живата слънчева енергия, да посрещат слънцето и да използват неговите ранни утринни лъчи.
Онзи, който каже, че не е право, азъ ще кажа, че е безгрѣшенъ и ще приема
първия
камъкъ, но онзи, който е грѣшенъ, да си затвори устата и когато Господь говори, всички грѣшни уста трѣбва да мълчатъ.
(втори вариант)
Ще видимъ колко хлѣбъ трѣбва за България, колко декара земя ѝ е нужно и азъ ще бѫда
първия
, който ще работя всичко безъ пари.
(втори вариант)
Първиятъ
опитъ, който направихме въ врѣме на войната, бѣше да познаятъ хората тази идея, тази жива енергия.
(втори вариант)
193.
Път на мисълта
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1921г.,
За да разберете тази мисъл, както е предадена, трябва да я хванете от
първия
дух, през когото е минала.
Материята на физическия свят, в
първичното
си състояние, била от Божествена субстанция, но след като се диференцирала, тя се изменила.
Ето защо, ние трябва да се върнем към
първичния
физически свят, който се отличава с голяма чистота.
При
първия
и втория метод, имам 25% печалба, т.е.
Той прилага
първия
метод — хвали се.
Сега, да се върнем към времето на
първите
хора, които са имали здрави тела и здрави органи.
194.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
Де са
първият
мъж и първата жена?
– Когато люби
първи
път.
В
първия
случай резултатът е един, във втория случай – друг.
– Тя е
първият
плод на живота – жената.
Тя е
първия
плодъ на любовьта – жената.
(втори вариант)
Питамъ: Дѣ е събирането, дѣ сѫ
първиятъ
мѫжъ и първата жена?
(втори вариант)
Когато
първи
пѫть е любила.
(втори вариант)
Слѣдователно, мѫжътъ и жената започватъ съ
първия
процесъ, понеже се различаватъ.
(втори вариант)
195.
Физическият живот – път към духовния и Божествен живот
,
ИБ
, Витоша, 9.6.1921г.,
От
първия
си опит имам 25% резултат, а 75% загуба.
И тъй, ние ще се повърнем към онази основна мисъл, когато
първите
хора са имали здрави тела, здрави стомаси, а не такива изопачени, каквито са сегашните стомаси.
За да разберете тази мисъл, тъй както е предадена, трябва да я хванете от този
първи
дух.
196.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
“ Човек е минал през три форми:
първият
е бил направен по образ и подобие на Бога; вторият е бил направен от пръст, а третият – Ева, от реброто на Адам.
За да дойде до
първичния
човек, сегашният трябва да се преобрази два пъти.
Ония, които
първи
се повдигнат, ще възкръснат и ще влязат в новата култура.
– След падането на
първия
човек.
197.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
По дух може да бъдете
първи
, но не и по плът.
Първият
ангел, който казал, че Господ направил грешка, разбрал, че мислел криво и не решил задачата си на земята правилно.
“ Тогава и азъ си казвамъ: „Ти си серсеминъ, но и азъ не искамъ да съмъ такъвъ, не приемамъ такъвъ човѣкъ.“ Азъ не приемамъ човѣкъ, който, като дойде при мене, започне да ме хвали, да ми разправя: „Ти си
първия
човѣкъ, ти си такъвъ-онакъвъ.“ А послѣ, ще прѣнесе куркитѣ.
(втори вариант)
По духъ е тъй, но ако дойде Христосъ по плъть, вие нѣма да бѫдете
първи
.
(втори вариант)
198.
Влиянието на хармонията в живота
,
ИБ
,
БС
, , 20.6.1921г.,
Младите ще бъдат
първите
ноти в една музикална пиеса, средната възраст ще бъдат по средата на пиесата, а най-старите - на края, последните ноти.
Добре, правите събрание, туряте младите на първо място, те стават
първи
.
Това значат Христовите думи "
Първите
ще бъдат последни, последните ще бъдат
първи
".
Които са били
първи
, като дошли до чувалите, станали последни.
После, като дошли до яденето, от последни станали
първи
.
При чувалите последни, а при яденето
първи
.
И тъй, Христовите думи "Последните ще станат
първи
и
първите
последни" са само положения, принципи, които са изказани.
Първият
ключ на хармонията вътре в живота, това е любовта в първа степен.
Как наричате
първия
ключ в музиката?
199.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
Апостолите, които бяха
първите
Христови ученици, с молитва можеха да снемат оковите от краката на Петър и да го освободят от затвора.
Като дошъл
първият
кандидат, тя го приела ласкаво, угостила го и след няколко дни му казала: „Ако наистина ме обичаш, дай ми дясното си око“.
Царската дъщеря постъпила и с него по същия начин, както с
първия
: посрещнала го ласкаво, угостила го, после му предложила, ако я обича, да си извади дясното око и да ѝ го даде в знак на любов.
Понеже гласът му бил мек, приятен, в
първия
момент тя понесла спокойно целувката.
Нѣкои, който не разбиратъ този законъ, казватъ: „Хайде да просимъ.“ Апостолитѣ, 12 на брой, който сѫ били
първитѣ
Христови ученици, въ числото на който бѣше и апостолъ Петъръ, съ молитви успѣха да свалятъ оковитѣ на апостола Петра.
(втори вариант)
Когато се явилъ
първия
кандидатъ, тя го приела много ласкаво, сѣрвирала му да яде, но слѣдъ нѣколко дни му казала: „Ако дѣйствително ме обичашъ, искамъ да ми дадешъ дѣсното си око, много го обичамъ.“ Тя имала страсть да изпича тѣзи очи и да опитва тѣхната сладость.
(втори вариант)
първиятъ
образъ, който е възприетъ отъ Бога, само той да остане въ душата ви, а за всичко друго да бѫдете слѣпи.“
(втори вариант)
200.
Възпитание на човешката воля
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
(Учителя вдига дясната си ръка нагоре под остър ъгъл спрямо тялото и поставя палеца между
първия
и втория пръст.) Как бихте обяснили защо палецът е влязъл между
първия
и втория пръст?
201.
Пробуждане на колективното съзнание
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Да се изразя на музикален език: някой път върви в мажорно направление, тъй както се изразяват военните; някой път върви в минорно направление, тъй както скръбта се изразява; а друг път върви по една хроматическа гама, в която влизат
първите
две гами.
Мислите ли, че за
първи
път идвате на Земята, че за
първи
път сега се раждате?
202.
Закон на съвършенството
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1921г.,
В
първия
момент и двамата са сериозни.
Когато се е проявил
първият
дух в света, който бил недоволен и се чудил как е могъл да се побере в такава малка форма, докато преди това е бил тъй голям, че цялата Вселена не е могла да го побере.
Една пословица казва: „Всеки ангел, който е сгрешил и е дошъл в съзнание, е по-добър от онзи, който не е сгрешил, защото
първият
ангел е изпитал много възможности.“ В света има възможности да грешим и да не грешим – за всеки човек има възможност и да греши, и да не греши; и да прави Добро, и зло да прави.
203.
Кратки обяснения върху гимнастическите упражнения и бележки по други въпроси
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1921г.,
Вие мислите, че ще изгубите нещо и затова винаги бързате да заемете
първите
места, не сте дисциплинирани.
204.
Общи упражнения
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Когато не сте разположени, ще прочитате само по един стих, и то или
първия
, или последния, или който искате.
И тогава ще си отбележите кой от тези десет стиха ви е обърнал внимание – дали
първи
, втори, трети, или кой и да е от десетте.
205.
Определяне работата на четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Първия
път опитите може да са несполучливи, може да дадат обратни резултати.
Когато започват да пеят
първи
петли, на човек му става леко на душата, като че ли се е освободил от някаква напаст.
Първият
петел ще произведе приятно впечатление, от втория туй впечатление ще започне да отслабва, докато най-накрая последният петел вече ще ви направи неприятно впечатление и ще искате да го изпъдите.
Всеки
първи
опит е несполучлив, всякога е така.
Първият
план е хубав; вторият план казва: „Тази работа е тъй, но хайде да я напуснем.“
Ами че Той направи
първия
човек по свой образ и подобие, тури го в Рая, но опитът излезе несполучлив.
Всякога трябва да се знае, че
първият
опит е несполучлив, не че не е сполучлив, но че е подготовка за втори опит.
Първите
затруднения ще преодолееш по-лесно и докато се подобри кармата ти, ще намериш добри приятели.
206.
Четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
И когато се вдигне някой малък скандал за
първи
и последен път, тези сто души ще се съберат на съвет и ще уредят въпроса.
207.
Правилният развой на човешките енергии
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Примирителят ще бъде
първият
, а другите трима ще бъдат вън него.
208.
Правилното растене на душата и хармоничното развитие на душевните сили
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Искам сега да запиша за ученици ония от вас, които искат да влязат в
първия
клас на Любовта, затова да си дадат имената.
Ако вие се развивате правилно,
първият
опит, който ще направите, ще бъде да слезете към центъра на Земята.
209.
Правилното употребление на ума, сърцето и волята в живота
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Първия
път дяволът се изхитрил, като го накарал да отиде и събира слушатели за сказката, а втория път го накарал да яде салам, като от това да му стане тежко, той да заспи и по такъв начин да не чуе сказката.
После другият говори, а
първият
го слуша.
По теософия: Описание на
първичното
или ембрионално състояние на будическото тяло, когато човекът е започнал да инволюира.
210.
Законът на самопожертването
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1921г.,
Следователно в своята
първична
проява Духът влага киселина, т.е.
Дали
първият
или последният ще я поправи, не е важно.
Когато преминете от първата стъпка към втората, ще дойдете да видите Христа в такава
първична
фаза.
211.
Разумно служене
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1921г.,
Защото тези центрове в мозъка не са тъй развити, за да могат да схванат
първите
мисли.
212.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
Сега това, тия ученици идат при мене, искат
първи
места.
Който е изпълнил
първите
два закона, лесно ще изпълни третия.
Казвам: Като превърнеш тази енергия в първа степен, ще получиш
първия
дар – здравето.
Всеки се стреми към
първите
места.
Дойдат ли до задълженията на
първите
места, отлагат изпълнението им.
Това са
първите
стъпки към окултната школа.
Ако нѣкой дойде въ моя домъ, ако има надежда, ще му дамъ третия столъ; ако уповава, ще му дамъ втория столъ, а ако може да се жертвува, ще му дамъ
първия
столъ.
(втори вариант)
„Ама, защо не ми давате
първия
столъ?
(втори вариант)
Дѣтето не може да прѣскочи
първитѣ
години и да стане веднага юноша; и юношата не може да прѣскочи фазата на юношескитѣ години и да стане старъ.
(втори вариант)
“ Ако не си изпълнилъ
първиятъ
законъ, третиятъ законъ не можешъ да изпълнишъ.
(втори вариант)
Третиятъ законъ е мѫченъ за онѣзи, които не сѫ изпълнили
първия
законъ, а които сѫ изпълнили
първия
и втория закони, третиятъ е лесенъ, но само щомъ си изпълнилъ другитѣ два.
(втори вариант)
И като я прѣвърнешъ въ първа степень ти даватъ
първия
даръ, който е Здравето.
(втори вариант)
213.
Тогаз те ще просветнат!
,
НБ
, София, 23.10.1921г.,
Той се оженил и
първият
му син имал мечешки уши.
214.
Синът Божи
,
НБ
, София, 30.10.1921г.,
Първият
пример психологически е верен и другият, който ще ви разправя, и той е верен.
Първият
акт за вас е необикновената вяра, т.е.
Първият
отказал, защото чак след 10 години ще бъде свободен, но момиченцето казало: „Тогава аз не мога“.
215.
Ненаписаните закони
,
НБ
, София, 6.11.1921г.,
“ – „
Първият
закон, по който ти си счупи краката, аз го суспендирах.
Всичко туй щеше да бъде по
първичному
.
От слънцето трябва да дойде, разберете, тази
първична
, разумна енергия, която периодически слиза.
И сега можете да направите
първия
опит, ако във вас има туй геройство.
Тази първоначална сила в света, която сега действа, туй, което индусите наричат „акаша“, тя е
първичното
проявление, тя е създала човешкия мозък, човешката мисъл, създала е звука.
Ако мисълта се усили, „акаша“, или тази
първична
енергия, дойде в ума ви и мисълта ви стане по-ясна; ако мисълта отслабне, връзката ви не е силна, тогава какво трябва да правите?
Когато вашата мисъл отслабне, вие ще прокарате вашия ум към ония велики закони на живота – към слънцето, и ще възприемете тази
първична
прана.
Но тия живи закони имат отношение към оная велика, жива енергия в света, която изтича от своето
първично
състояние, за да влезе в пътя на еволюцията и тъй да видоизмени тази
първична
сила, която индусите наричат „prakriti“, а ние я наричаме „Дух“.
Духът, това е
първичното
.
Следователно
първият
закон в света е законът на Любовта.
216.
Свидетелството на Духа
,
ИБ
,
БС
, София, 10.11.1921г.,
И в кутията намерили 12 билетчета с 12 имена - всяка една е гласувала за себе си И сега, вие в тази Христова кутия, всяка гласува за себе си и няма кой да поднесе букета Като се отвори кутията, вътре има толкова имена, колкото и жени има Всяка е гласувала за себе си Това не е лъжа Не е лошо да бъде човек пръв, но при изпълнение волята Божия Пръв е само Господ, начало на нещата, това е Той, а ние не може да бъдем
първи
Онзи, който създава нещата, Той е
първият
.
Първият
, Когото познавате в света, като сте излезли,
първият
, Той е, Който ви е изпратил на тоя свят, и Той е, Който ви спасява.
Следователно това е
първият
.
Най-
първият
въпрос на жената е семейният въпрос: какъв мъж ще има, какви деца, а след това идат другите въпроси, второстепенни разбирания, мнения.
Жената има големи претенции, тя обича децата, тя иска един министър, мъжът й е
първият
министър, а децата й са
първите
поданици.
217.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
Като е влизала в затвора, те за
първи
път я посрещат с една много груба постъпка.
Но ако аз бях
първият
, който говори истината, казвам ви: „Вие сте честити хора, аз ви уважавам“.
Да,
първите
хора, които са дошли на земята, които създадоха земята, мислеха; но ония, които останаха да я управляват, те престанаха да мислят.
218.
Плачът
,
НБ
, София, 16.11.1921г.,
“
Първият
въпрос ти го разреши.
То е първата музика,
първият
тон.
Тогава Великият учител на това Божествено училище ще му предаде
първия
урок.
И тъй,
първият
принцип за ученика е: За да станеш брат, и сестра, и майка на Христа, трябва Любовта Божия да изпълни сърцето ти, душата и духа ти, и тогава ще станеш брат, сестра и майка.
219.
Ананий и Сапфира
,
НБ
, София, 20.11.1921г.,
Защото тя е още в
първия
етап на своето развитие.
„Ще ми направите една услуга като на жена, искам вие да сте
първият
, който да пътува по нашата железница.“ Той се съгласил.
220.
Аз ще го възкреся!
,
НБ
, София, 27.11.1921г.,
А при
първите
условия тя ще бъде проклятие и за себе си, и за окръжаващите я близки: тя ще бъде един елемент, който ще се съединява и ще разрушава навсякъде.
221.
Още по-блажени са!
,
НБ
, София, 4.12.1921г.,
– „Ти носиш най-добрата препоръка, заповядай, вземи своята длъжност.“ Всички онези са сукали –
първите
10 души са сукали от майка си, а този, последният, е имал Словото Божие.
Този Господ няма да ви турне на масата на
първия
стол да седите.
Аз смекчих думите, сега законът не може да ме хване, но в
първия
случай биха ми наложили и глоба, а сега ще бъда откровен и ще ви приведа един случай, как казвал един англичанин на един друг човек „liar“ – лъжец.
Първият
казва на съдията: „Аз казах, че той е законник, знае законите, но подхлъзна ми се езика и казах „liar“.
222.
Стани и опаши се!
,
НБ
, София, 11.12.1921г.,
Първични
, вторични и третични причини има, има и
първични
последствия, вторични и третични последствия.
И тъй, сега Христос, Любовта на Христа е
първичната
причина, която иде да тури ред и порядък.
223.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
– „Много хубаво.“ Иде
първият
, изправя се, говори: „Господин съдия...“ – „Много добре, но какво да правя, оня с двете лица какво да го правя?
224.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 25.12.1921г.,
Първият
му братовчед казал: „Можеш да останеш при мене“.
Като чул
първият
братовчед, идва, но било вече късно.
Значи
първите
двама се оженили, свършили с материалното, а на третия, който никак не е целувал, на него тя му казала: „На тебе няма какво да жертвам, понеже мене двама са ме целували, а ти никоя не си целувал“.
Ще дойде някой при тебе, ще каже, както при тази Мейри Клинтон се явил
първият
любовник: „Искам да те целуна“.
Първият
е целунал първата си братовчедка, Мейри и жена си; значи на три жени се е разделил.
225.
Сродните души
,
НБ
, София, 1.1.1922г.,
Първия
път той минава с върлина, втория – без върлина, а третия път взима на гърба си друг един и с него минава по въжето.
Тъй щото човек първоначално, когато е слязъл от Бога, е почнал да произнася думата „любов“ много правилно; обаче, като се отдалечавал от Бога
първичният
или космичният човек, както го наричат, тази дума по съдържание почнала полека-лека да се смалява, да се смалява незабелязано, и когато човек слязъл до дъното на битието, почти нищо не е останало от тази дума – разнищила се.
Сега според Божествения план всички тия части на разбития кораб ще се съберат, и от тях ще се направи един много по-величествен кораб, отколкото е бил
първият
.
Когато Господ казва, че ще разруши света, ние подразбираме, че ще създаде много по-хубав свят, отколкото е бил
първият
.
Когато кажем, че този свят ще погине, ние подразбираме, че ще дойде друг, по-хубав от
първия
.
Когато кажем, че този човек ще си замине, подразбираме, че той пак ще се роди, и то по-добър от
първия
.
Това ще бъде
първият
ден на нашата еволюция, денят на изгряването на слънцето.
226.
Целувание не Ми даде / Целувание ми не даде
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Това е проявление на
първичния
Божествен свят.
227.
Защо твоите ученици ядат и пият?
,
НБ
, , 15.1.1922г.,
Кой е
първият
ключ?
Завъртете своя
първи
ключ, който е към изток – ключът на вашия дух; завъртете своя втори ключ, който е към запад – той е в душата ви; завъртете своя ключ на север, той е вашият ум; завъртете и четвъртия ваш ключ, който е към юг, той е вашето сърце.
228.
Какво трябва да искаме?
,
НБ
, София, 5.2.1922г.,
И тогава
първите
ще бъдат последни.
Но не изпълним ли
първия
закон, и другите два закона не можем да изпълним.
Всички съвременни хора трябва да почнат с
първия
закон, той е, който ще уреди света.
229.
Ядоха и наситиха се
,
НБ
, София, 12.2.1922г.,
Като отидете на небето, искате: „
Първия
стол да получа аз“, „Обичам Христа“.
230.
Искайте, търсете, хлопайте!
,
НБ
, София, 19.2.1922г.,
“ Ако Христос би изяснил своята мисъл, още на
първия
ден щяха да го разпнат на кръста.
231.
Трите живота / Трите живота
,
ООК
, София, 24.2.1922г.,
Ще ви приведа един пример, който казах за младите: Боли те един пръст, ставите, гърба, това-онова и се нервирате, образува се един голям цирей и тогава казвате: Втасахме я, да бяха само
първите
болки.
Според
първия
начин на живота ние мислим кой какво има, различаваме, а при втория случай пак различаваме, но щом дойдем да служим на Бога, там няма различаване, там има само един метод.
Докато при
първите
два живота се прилага метода на различаването, на анализирането, при третия живот този метод е изключен – тук се прилага закона на Любовта – изпълнение на Божията воля.
(втори вариант)
232.
Царството Божие
,
НБ
, София, 26.2.1922г.,
Ако приложим
първия
закон за Царството Божие, ще имаме един резултат както от слънцето; ако ходиш само по своите желания, ще имаш резултата на чашката и ще ходиш бос и болен и всички ще бъдете болни до четири поколения.
В нейното сърце се заражда голяма тъга, тя иска да се поправи и казва още вечерта на възлюбления си: „Понеже баща ми ме ожени за тебе, аз искам да ми дадеш позволение да отида при
първия
си възлюблен, да му кажа, защото ще ми остане голяма тъга, ако той се самоубие“.
233.
Страх и безстрашие / За страха и безстрашието
,
МОК
, София, 1.3.1922г.,
Същото нещо виждаме и в училищата на земята: много ученици постъпват в гимназията, но едни от тях свършват
първи
клас само и напущат училището; други свършват само втори клас, трети клас и т.н.
Или ученици, които в
първите
класове на гимназията са били способни, отлични, в горните класове отслабват.
Който признава съществуването на
Първичната
Причина в света, а въпреки това се страхува, той не е разбрал каква е същността на тази Причина.
Много пъти учениците започват, влизат в гимназията, някои изкарват
първи
клас и остават; други изкарват II, III, IV, пък най-силните остават напоследък.
(втори вариант)
Някои ученици, които са били
първи
до трети клас, от четвърти нагоре почват да отслабват.
(втори вариант)
Страх, не предпазливост, защото човек, който знае, че съществува една
първична
причина и при това се страхува, този човек не е разбрал смисъла на тая причина.
(втори вариант)
234.
Трите методи на природата / Методи на природата
,
ООК
, София, 2.3.1922г.,
Първият
, който си купил нива, вторият, който купил 5 чифта волове и третият, който се оженил.
Сега ще кажете: „Дали в
първи
или във втори ще съм“?
Та, като свършите
първи
клас, ще ви питам: Втори клас искаш ли да свършиш?
235.
Методи за укрепване на волята / Сила на волята
,
МОК
, София, 8.3.1922г.,
Първите
думи „fir fur fen“ изчистват, а думата „tao“ съгражда.
236.
Четирите правила / Важни правила
,
ООК
, София, 9.3.1922г.,
Първият
герой е умът, а вторият герой е сърцето.
Първият
темперамент, умственият, аз го наричам динамически.
След
първите
два идва флегматическият темперамент или някои го наричат витивния или жизнения темперамент.
237.
Качества и проявление на волята
,
МОК
, София, 15.3.1922г.,
Първият
процес, с който волята започва, е ограничаването.
(втори вариант)
238.
Които вас приемат
,
НБ
, София, 26.3.1922г.,
„За любов – казва – издържах пост
първия
ден.“ Втория ден седят, тя го подканя.
Има ли го туй, аз съм
първият
, който ще вляза в тази църква и ще коленича, ще се помоля и над всекиго ще положа ръцете си.
239.
Старият и новият живот / Стар и нов живот
,
МОК
, София, 29.3.1922г.,
Първият
опит имаше изключение, няколко души, всички не бяхте точни.
Следователно,
първият
закон: у вас стария човек, който сега живее всичките ваши стари възгледи, старите схващания от наука, от миналото, са едно голямо дърво и ако вие не се отдалечите надалеч, каквото и да почнете, не може да го свършите.
При
първия
опит отправихте към всекиго по една добра мисъл, но в него имаше малки изключения - няколко ученици не бяха точни.
(втори вариант)
240.
Три разряда ученици / Три категории ученици
,
ООК
, София, 30.3.1922г.,
Сега ние зададохме
първия
въпрос.
Всички изключения се дължат на липсата на
първия
принцип, на Любовта, и на втория принцип – на Истината.
И ако вие влезете в туй Бяло Братство, никога няма да познаете кой е
първият
и последният там.
Не може да намерите кой е големец и кой слуга, кой е
първият
и кой последният.
Ако влезете между тях, с години може да живеете заедно и ще кажете: „Кой ви ръководи, кой е
първият
измежду вас?
“ А тъй сега, като влезете в едно училище в света, вие ще познаете кой е
първият
.
Първият
го среща долу по стълбите и му казва: „Какво си пожълтял, да не си болен?
Таман се качил на
първия
етаж вторият го среща: „Виждаш ми се много болен, какво ти е?
Това е
първият
, който те среща долу.
Следователно, трябва да се научите да слушате, то е едно от
първите
качества.
На
първия
етаж го срещнал вторият чиновник и го запитал: „Боледувал ли си?
(втори вариант)
241.
Прави правете Неговите пътеки!
,
НБ
, София, 2.4.1922г.,
Тъй както всяка сутрин аз трябва да излизам да опитвам слънцето, да излагам гърба си, то да ме грее, да опитвам неговата сила, по същия начин всяко същество, колкото и да е малко, дали е във формата на един човек или муха, комар и бълха, в каквато и да е форма – аз вземам тия форми в
първичния
им смисъл, – имат право да опитат тия слънчеви лъчи, за да възприемат колкото и да е малко живот от тях, да изпитат сладчината на това слънце.
242.
Отрицателни и положителни черти на ученика / Качества на ученика
,
ООК
, София, 4.4.1922г.,
Искам от вас
първия
опит да го направите; сега да можете като дойдете в неделя в школата, да се борите.
Верни на себе си: това е
първият
закон в школата.
И аз сега искам да ви дам
първите
правила, тъй както в музиката се дават.
Този е
първият
закон на школата, който трябва да приложите.
(втори вариант)
243.
Двете посоки
,
МОК
, София, 5.4.1922г.,
То е
първият
изпит.
Това ще бъде
първият
изпит, по който ще определим посоката на вашето движение.
(втори вариант)
244.
Волята на Отца
,
НБ
, София, 9.4.1922г.,
Както бабата на
първия
умира, така и младата мома на втория се оженва за другиго, само че
първият
момък станал доволен морално, вторият казва: „Не си струва човек да отхранва млади моми: те са неблагодарни същества“.
Той е
първият
учител по готварството.
245.
Движение нагоре. Тръгни към Бога
,
КД
, , 12.4.1922г.,
Отец -
първичния
огън.
246.
Закон на движенията / Закон на движение
,
МОК
, София, 12.4.1922г.,
Първото желание,
първият
подтик на детето е дишането.
А от окултно гледище, моралните сили на човека зависят от
първичната
енергия, която индусите наричат прана.
След това бавно ще разтворите ръцете настрани – един полукръг; дланите се обръщат нагоре и ръцете се превиват до лактите като с
първите
три пръста се хване най-горната част на ухото (палецът е отпред, а другите два пръста отзад; след туй с пръстите се прави едно движение по ръба на ухото до долната му част (при туй движение палецът се движи по ръба на ухото, показалецът – от задната страна, а средният пръст – от предната страна).
Първите
движения (на линиите по листа на Учителя) са по-хармонични, а тази малка хармония върху туй (листа), показва едно нещо: учите се, но знанието още не е станало обект на вашия ум, т.е.
Първият
подтик на новороденото дете е дишането - още с раждането си то започва да диша, защото законът на движението е закон на Астралния свят.
(втори вариант)
Следователно всяка душа излиза от Бога с цел да научи Живота, да познае себе си - това е
първият
подтик, първото движение в съзнанието.
(втори вариант)
От окултно гледище моралните сили на човека зависят от
първичната
енергия в неговия организъм, индусите наричат тази енергия прана, затова трябва да изучавате закона на праната.
(втори вариант)
Първите
три пръста на ръцете хващат най-горната част на ухото (палецът остава отпред, а другите два пръста - отзад); тия три пръста се движат по ръба на ухото до долната му част.
(втори вариант)
Тези упражнения са толкова незначителни, колкото незначителни са
първите
линии, с които художникът прави своите скици: когато иска да нарисува нос, в първо време той поставя една отвесна линия - тя създава илюзия за нос; после вече слага кривите линии на носа, а най-после поставя сенките.
(втори вариант)
Това са състояния, присъщи на праната; едното състояние засяга Умствения свят, другото - физическия, а движението, което минава през средата - между
първите
две, засяга Сърдечния, т.е.
(втори вариант)
247.
Не бъди неверен, но верен!
,
НБ
, София, 16.4.1922г.,
Един месец след като се оженил царският син, запалил тази свещ, отворил книгата си да чете
първите
думи на своята любима, но вижда един пасаж ненаписан, искал да го допише.
248.
Разбор на думи
,
МОК
, София, 19.4.1922г.,
Взема той и заколва едно теле, туря го в един чувал и отива при къщата на
първия
и му казва тъй: „Дойде в къщата ми един, имал да взема пари, убих го и го турих в чувала, какъв ум ще ми дадеш?
Виж, обичта съдържа два елемента, тя показва, че туй семенце трябва да израсте; това е
първият
опит.
Питам на кого от тримата приятели Любовта е била най- голяма - на третия, той доказал, че е готов да се жертва за приятеля си, от което се вижда, че Любовта му е истинска; като взел участие в укриване на престъплението на своя приятел, той бил готов да сподели наказанието с него:
първият
ще бъде главният престъпник - убиецът, а вторият - укривател и съучастник в престъплението и в този случай вторият ще вземе дял от наказанието на своя приятел.
(втори вариант)
Обаче започнете ли да чувствате Любовта, това е
първият
момент, който определя едно състояние на Любовта.
(втори вариант)
Думите обич, обичам, обича имат два важни елемента:
първият
елемент е растене, а вторият - узряване на плода, резултат.
(втори вариант)
За тази цел взел едно малко заклано теле, сложил го в един чувал, отишъл в дома на
първия
си приятел и му казал:
(втори вариант)
249.
Предназначението на музиката / Силите на мозъка
,
ООК
, София, 20.4.1922г.,
А тия шишета, те са
първи
по рода си; тия екземпляри пък, никъде не съществуват, само тук ги има“.
Този е
първият
и най-лек метод.
(втори вариант)
В
първия
случай човек има възходящо, повдигнато състояние – стремеж към Бога, а във втория случай – низходящо състояние, т.е.
(втори вариант)
250.
Христа разпят
,
НБ
, София, 23.4.1922г.,
Той се преражда като лорд в Англия – името му като лорд няма да кажа – обаче този
първият
ученик, който е съблазнил и едновременно изпитал тази жрица, и той се преражда като англичанка, и така става, че Тагор-Бил-Ра се оженва за този ученик.
Първият
закон, с който започва живота, е Любовта.
251.
Проява на кармическия закон / Закон на кармата
,
МОК
, София, 26.4.1922г.,
Ако, да кажем, сега
първият
трен, който тръгва от изток и отива на запад, се движи със 100 клм в час, другият се движи с 80 клм, нали той ще остане и онзи, който се движи със 100 клм, няма опасност да остане.
Представете си, че
първият
се движи с 80 клм, а вторият – със 100 клм.
Тогава, за да не става сблъскване, онзи, който се движи с по-голямата бързина, трябва да намали бързината, да се движи най-малко, както
първият
, за да се пази някаква дистанция.
И понеже тази
първична
сила е подействувала да раздвои човешкото съзнание, тия два полюса на съзнанието са се заблудили.
Ако един трен се движи със скорост сто километра в час, а друг - с осемдесет километра в час, няма никаква опасност от сблъскване; но ако
първият
влак се движи със скорост осемдесет километра в час, вторият - със скорост сто километра в час, и при това вечер, тогава има опасност от сблъскване: вторият ще се сблъска с
първия
.
(втори вариант)
За да не стане сблъскване между тия два трена, вторият трябва да намали скоростта на движението си, да стане поне като на
първия
, но непременно с известно разстояние един от друг.
(втори вариант)
252.
Ще се стопи!
,
НБ
, София, 30.4.1922г.,
–
Първият
има Господа в душата си, а вторият има Господа отвън.
253.
Символически, окултни правила и мерки / Символични и научни правила
,
ООК
, София, 2.5.1922г.,
“ Не се минава 1⁄2 час, идва друг цигулар, който свири по-хубаво от
първия
, и започва и той да свири.
Вие почвате да давате похвали на втория, и тогава в
първия
цигулар се явява дисонанс. Защо?
Трети цигулар иде, който свири по-хубаво от
първия
и втория, ти похваляваш третия, и тогава двамата се начумерят.
н.; заминава вторият, остава
първият
.
Следователно какво трябва да прави
първият
?
Като дойде третият,
първият
и вторият ще се учат от третия, нищо няма да изгубят, докато дойде десетият, да усвоят техните методи.
То значи: „Ние не свирим ли като
първия
?
“ Като
първия
свирите, но като втория – не.
Явява се
първият
господар, той е по-силен от вас, казва: „Ти ще ми слугуваш, ще ореш на нивата“.
Но дойде вторият господар, по-силен от
първия
, казва: „Ще напуснеш тази нива, на моята нива ще дойдеш“.
Този последният пример се отнася до чисто физическия свят, а
първият
– до астралния свят, понеже засяга нашите чувства.
Дойде
първият
цигулар, каже думата, и
първият
възкръсне, но другите не се помръдват.
Ако си пръв,
първия
ще възкръсиш; ако си втор, втория ще възкръсиш; ако си трет – третия; ако си четвърт – четвъртия и т. н.
Първият
– момъкът, който слугува на господарите, и обратният път.
С третия пример вие ще хармонизирате двата
първи
.
Оказва се, че той е по-добър от
първия
.
(втори вариант)
Вие прехвърляте всичкото си внимание към него и забравяте
първия
.
(втори вариант)
Остане ли
първият
цигулар сам, той отново се хармонизира и се разбира с вас.
(втори вариант)
Представете си, че вие не сте слушател, както в
първия
случай, но млад, здрав момък, способен за физическа работа.
(втори вариант)
Среща ви втори господар, по-силен от
първия
, и ви взима при себе си, да работите на неговата нива.
(втори вариант)
Няма какво да правите, напущате
първия
господар, отивате да работите при втория, който е по-силен.
(втори вариант)
Първият
символ, за цигуларите, има отношение към астралния свят, дето съществува и съгласие, и дисонанс.
(втори вариант)
Не се състезавайте да бъдете
първи
във всичко, вие
първи
да оберете каймака на млякото, а за другите да остане айрана.
(втори вариант)
254.
Ученикът не е по-горен от учителя си
,
НБ
, София, 7.5.1922г.,
Да, има време, но ако има 10 трена и вие сте изпуснали
първия
, втория, третия, ако сте изгубили и деветтях, а остава само един трен, тогава питам, какво ще бъде вашето положение?
Едно „аз“ има в света, само Бог е „аз“, Онзи,
първият
, Който е създал всичко в света.
Първия
път плачеше, че нямало кой да му даде храна, а втория път плаче, че е изгубило майка си.
Първия
път плаче за хлебец, за млечице, втория път плаче, че е изгубила майка си, а третия път, че е изгубила своя възлюбен.
255.
Семената
,
ИБ
, София, 9.5.1922г.,
Първите
седем тона трябва да се научат.
256.
Закон на енергията / Закон за енергиите
,
МОК
, София, 10.5.1922г.,
В
първия
случай и двамата, които са положителни ще се бият, ще се дуелират.
Сега може да направите
първия
опит.
/. Щом си готов да се караш, с
първия
, когото срещнеш, искаш да се скараш, електричеството е на дясната страна, пък щом си неразположен, песимист, то е на лявата страна.
257.
Мястото на човека в природата / Мястото на човека в природата
,
ООК
, София, 11.5.1922г.,
Природата, аз я наричам, това е обективният Божествен свят, тя е
първичният
свят.
Първият
процес, с който започва, е разглобяването, което се отразява на човека болезнено.
(втори вариант)
258.
Дъще Сионова
,
НБ
, София, 14.5.1922г.,
Понеже като видяло за
първи
път жената, която Господ създаде, у него се появило грамадно тщеславие, особено понятие за жената, и после казало: „Тази жена, която Господ създаде, нищо не струва“.
259.
Методи за чистене
,
МОК
, София, 17.5.1922г.,
Първият
въпрос: да любиш или да те любят.
Понеже за
първи
път се е напил, той не може да влада своето тяло.
Как ще познаете при какви случаи да приложите
първия
и при какви - втория или третия метод за чистене?
(втори вариант)
ако към нея са примесени твърди, неразтворими вещества, тя може да се пречисти по
първия
или по втория начин - чрез утаяване или чрез прецеждане, т.е. филтриране.
(втори вариант)
260.
Необятната любов / Необятната любов
,
ООК
, София, 18.5.1922г.,
Представете си, че живеете на втория етаж и допуснете, че вие пренасяте едно съкровище на (от)
първия
етаж.
261.
Много плод
,
НБ
, София, 21.5.1922г.,
Подкупва той един работник, дава му около 4–5,000 лева, та дъщерята на
първия
като се разхожда до някоя река, да я бутне вътре и да не мисли за последствията.
Щом го приложите, който го приложи
първи
, тъй както ви казвам, аз ще го целуна.
262.
Страхът и съмнението. Обичта / Противоречията в живота
,
МОК
, Витоша, 24.5.1922г.,
„Да обичаш“ подразбира Любовта,
първият
принцип в Бога.
И тъй, да обичаш - това значи да се свържеш с
първия
принцип, с Божията Любов; да те обичат - това значи да се свържеш с втория принцип, с Божията Мъдрост.
(втори вариант)
263.
По пътя / Правият път
,
ООК
, Витоша, 26.5.1922г.,
/
Първият
да бъде избран от Учителя, вторият – от
първия
, третият – от втория и т.н./.
Това са
първите
условия за прилагане на Любовта.
(втори вариант)
264.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 28.5.1922г.,
И в света единият брат е богат, а другият осиромашава, и
първият
казва: „Да си търси чайрето на главата“.
265.
Връзки на знанието
,
МОК
, София, 31.5.1922г.,
В
първия
случай вие изразихте Любовта си към бедния на тъмно, от никого невидени и незабелязани, затова и бяхте радостни и той беше радостен; във втория случай вие изразихте Любовта си на светло, през деня, и той ви видя - тогава вие изгубихте, той спечели.
(втори вариант)
266.
Актьори и работници (Да слезе Христос, да ви обясни)
,
ИБ
,
БС
, В.Търново, 2.6.1922г.,
Първият
разряд има известни задължения и права, вторият също, третият е най-горен от всичките.
Първият
начин на работата е актьорство, а вторият начин е: след като прокопаете лозето, можете да прочетете пръчките, чуканите и тревата.
И тогава ще разберете смисъла на моите думи, и още от
първия
ден, който ще работите за Христа.
267.
Изгрев и залез / Изгрев и залез
,
ООК
, София, 2.6.1922г.,
И залез е онзи
първият
момент, когато слънцето допре до хоризонта и се изгуби, скрие се зад него.
Първият
човек, преди съгрешаването, когато е погладил мустака си, надясно или наляво, Той е произнесъл известна формула, известни думи: като го погладил надясно – едни думи, наляво – други думи.
В
първия
случай казвам истината.
Е, сега вие ще кажете: „А, аз съм
първият
кандидат!
Човек, който има движение на охлюв, на такъв не може да разчиташ, защото щом побутне
първия
лист, скрие си рогата, казва: „Тази работа не е за мен“.
И най-после, ако човек застане на морското равнище като равнодействаща сила, възгледите му ще бъдат съвършено други, различни от
първите
два.
(втори вариант)
Първите
човеци са знаяли тия символи и като си служели с тях, произнасяли известни формули.
(втори вариант)
268.
Не правете никому насилие, нито оклеветявайте!
,
НБ
, София, 4.6.1922г.,
Първият
принцип – Любовта в нас трябва да бъде пълна и съвършена.
269.
Мисъл, чувство и действие
,
МОК
, София, 7.6.1922г.,
Как мислите,
първите
ли резултати ще бъдат добри или вторите?
/Отг. – „
Първите
.“/ Лошото в парите е това – щом дадете каквито и да са пари – понеже минават през много ръце, носят влияния, всички мисли са отпечатани на една монета.
При
първия
опит ще имате по-добри резултати, отколкото при втория - защо?
(втори вариант)
Защото при
първия
опит вие отправяте към човека вашата добра, чиста мисъл, която е излязла направо от вас; във втория случай обаче левът, който давате на бедния, преди да стигне до ръката му, е минал през още много ръце, през много хора, всеки от които е оставил отпечатък на своята мисъл върху монетата - всички тия мисли не са хармонични, вследствие на което създават противоречие, раздвояване в съзнанието на този човек.
(втори вариант)
270.
Както е Он чист
,
НБ
, Витоша, 11.6.1922г.,
Да допуснем, че аз покажа любовта си, раздам всичките си пари и тия деца свършат учението си, дойдат в България и станат
първи
министри.
Първият
е: Любов към Бога – в тоя закон изключение у нас няма: Бог ще обичаш със сърцето си, с ума си, с душата си, със силата си. Как?
А другите неща, бъдете уверени, всички други неща може да се разрешат, има правила, но когато ние приложим в живота си
първия
, втория и третия закон.
Ако сте повикали
първите
двама, да.
271.
Какво се изисква от ученика / Изисквания от ученика
,
МОК
, София, 14.6.1922г.,
Ще използвате последния случай, вие не знаете – той е
първият
.
И той казва: „Господине, аз за
първи
път ви казах истината и вие ме наказвате, до сега толкова лъжи съм ви казал и не ме наказахте, отсега нататък няма да говоря истината“.
Той за
първи
път казал истината, арестуват го, защото по-рано не е говорил истината.
Едно е важно да знае ученикът: всяка негова постъпка се хроникира; след всеки ученик вървят детективи от Бялата и от Черната ложа, които всичко записват:
първите
хроники- рат добрите мисли, чувства и постъпки на ученика, а вторите - лошите; и едните, и другите ще използват намясто вашите постъпки.
(втори вариант)
В
първия
момент сте смели: вземате иглата и се готвите да я забиете някъде на ръката; щом иглата се докосне до ръката, изведнъж я вдигате - не се решавате; пак я доближите, пак я вдигате.
(втори вариант)
При вида на месото тя не можа да овладее своето низше естество; като си купи нещо от кол- басарницата, тя задоволи в себе си низшето естество и лицето и прие пак
първия
красив, приятен израз.
(втори вариант)
272.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
В
първият
случай си момък, не мъж, а във втория случай девица си.
/„Не“/.
Първите
две седмици 5 минути ще употребявате за изправяне на вашите недъзи – физически, духовни и умствени.
По сред нощ, щом се събудите от
първия
сън, приложете закона.
Вторият живот ще бъде много по-приятен отколкото
първия
.
И ако ние бихме били я почерпили тази енергия не от месото на животните, а бихме я почерпили от нейния
първичен
източник, и щяхме да бъдем здрави, а сега имаме нужда да пращаме животните заради нас, те да събират тази енергия.
Колко души изпълниха поне
първия
номер на тази програма?
(втори вариант)
Според мене
първият
номер беше още със ставането си от сън да отправите благодарствена молитва към Онзи, Който ви е дал ума, сърцето и волята, като пособия за работа; после, да благодарите за грижите на вашите родители, братя и сестри и приятели.
(втори вариант)
Ако и след
първия
опит той се съмнява в доброто качество на хляба, може да направи втори, трети, четвърти опит.
(втори вариант)
НАГОРЕ